三、課內文言文閲讀(每小題3分,共18分)閲讀下面文言文,完成8~12題。庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚...
問題詳情:
三、課內文言文閲讀(每小題3分,共18分)
閲讀下面文言文,完成8~12題。
庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏*騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《經首》之會。
文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”
庖丁釋*對曰:“臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然,技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更*,割也;族庖月更*,折也。今臣之*十九年矣,所解數千牛矣,而*刃若新發於硎。彼節者有間,而*刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而*刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動*甚微,謋然已解,如土委地。提*而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善*而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。”
8.下列加點詞的解釋不正確的一項是(3分)
A.技蓋至此乎 蓋:大概 B.批大郤,導大窾 批:劈、擊
C.如土委地 委:卸落 D.善*而藏之 善:拭擦
9.下列句式與例句相同的一項是(3分)
例句:句讀之不知,惑之不解
A.臣之所好者道也 B.技經肯綮之未嘗
C.而*刃若新發於硎 D.麾下壯士騎從者八百餘人
10.下列加點詞意義和用法相同的一組是(3分)
A.足之所履 杳不知其所之也 B.每至於族,吾見其難為 族庖月更*
C.為之四顧 視為止,行為遲 D.技蓋至此乎 恢恢乎其於遊刃必有餘地矣
11.下列各句對文章的闡述,不正確的一項是(3分)
A.《庖丁解牛》論理深刻透徹,層層相扣,邏輯嚴密。先説“所好者道也”,提綱挈領;然後具體分述解牛經過的三個階段:起初的迷惘,繼而的執着,最終的頓悟;最後,以“怵然為戒”説明要想獲得自然之道以達到養生的目的,還必須注意就算技藝再高超在關鍵地方也要小心謹慎,專心致志。
B.文章語言精練而富有表現力。“觸、倚、履、踦”四個字活靈活現地再現了庖丁解牛的嫻熟技術;比擬庖丁進*“合《桑林》之舞,中《經首》之會”,有形有聲有態;解牛結束“提*而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的怡然自得的神態躍然紙上。
C.庖丁技藝高超的原因主要是三個方面:其一,強調對技術的追求(“進乎技矣”)。其二,在反覆實踐中積累經驗,探求規律,運用規律,尊重規律。其三,謹慎小心,收藏鋒芒:“怵然為戒,視為止,行為遲,動*甚微”,從來不驕傲大意。簡而言之,“依理——謹行——藏鋒”。
D.《庖丁解牛》闡明瞭莊子的養生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學,在人類社會中,人們只有像庖丁那樣避開矛盾;客觀上卻告訴人們,只要反覆實踐,積累經驗,就能像庖丁一樣,認識和掌握事物的規律,做到“遊刃有餘”。
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(每句3分,共6分)
①臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。(3分)
譯文:
②以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。(3分)
譯文:
【回答】
8.A(蓋,“盍”,何,怎麼)
9.B(A.判斷句。B.賓語前置。C.狀語後置。D.定語後置。)
10. C (A.助詞,取獨,無義/動詞,到。B.筋骨交錯處/眾,一般。C.因為。D.表疑問/相當於“然”)
11.C(其一,“強調對技術的追求”錯。莊子不停留在掌握具體的“技”上,而是探求“道”——解牛的規律——作為實踐的目標。)
12. ①我只用精神去和牛接觸,而不用眼睛去看,視覺停止了而全憑精神在活動。(“以神遇”1分,“官知”1分,其它1分靈活把握。)
②用很薄的*刃*入有空隙的骨節,那麼在運轉*刃時一定寬綽而有餘地了。(“無厚”1分,“有間”1分,其它1分靈活把握。)
知識點:散文類
題型:文言文閲讀