10．閲讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）木魚餛飩林清玄深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子裏遇見多年前...
問題詳情：
10．閲讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
木魚餛飩
林清玄
深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子裏遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊。
四年多以前，我客居在臨沂街，夜裏時常工作到很晚，每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神祕的感覺，往往令我停止工作，出神地望着窗外的長空，心裏不斷地想着：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象徵了什麼意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近唸經嗎？
冬季裏有一天，天空中落着無力的飄閃的小雨，我正讀着一冊印刷極為精美的《金剛經》，讀到最後“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得渾天無極，我披衣坐起，撐着一把傘，決心去找木魚聲音的來處。
那木魚敲得十分沉重着力，從滿天的雨絲裏傳揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟裏讀經時急落的木魚。我追蹤着聲音的軌跡，匆匆地穿過巷子，遠遠的，看到一個披着寬大布衣，戴着氈帽的小老頭子，他推着一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛着一盞四十燭光的燈泡，隨着道路的顛躓，在微雨的暗道裏飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。
一走近，才知道那隻不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什麼選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他説：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣*水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。
是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。
老人也看出了我的失望，他説：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點葱菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我於是丟棄了自己對木魚的魔障，撐着傘，站立在一座紅門前，就着老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下於他手中敲的木魚。
後來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口裏候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。和老人熟了以後，才知道他選擇木魚作為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他説因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至於吵醒熟睡人們的工具，而且深夜裏像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最後他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至於中斷了熟睡者的美夢。
木魚總是木魚，不管從什麼角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。
我吃老人的餛飩吃了一年多，直到後來遷居，才失去聯繫，但每當在靜夜裏工作，我仍時常懷念着他和他的餛飩。
老人是我們社會角落裏一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調後小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來説，都是生活裏的一部分。
那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲着那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是雲淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤返身消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，温暖着遲睡者的心靈。木魚在餛飩攤子裏真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想着，有時讀不讀經都是無關緊要的事。
（1）下列有關文章的鑑賞評價不正確的兩項是（5分）
A．本文作者由對木魚聲的誤會和探究，引出了賣餛飩老人的故事，從而表達了對人生的領悟，構思巧妙到不着痕跡的程度。
B．本文采用了欲揚先抑的手法，作者開始對木魚聲產生了“魔障”是“抑”，明白了木魚“僅僅是一種勞苦生活的工具”是“揚” 。
C．文章前面寫自己冬日雨天讀《金剛經》頗有感悟，結尾説“有時讀不讀經都是無關緊要的事”，意在表明現實生活可以改變人的思想，而不必讀經。
D．本文寫一個小人物的生存狀態和人生境界，充滿了人*美的温情和馨香，更充滿了生活的哲思和厚重感。
E．“我仍時常懷念着他和他的餛飩”這句話表達了作者對賣餛飩老人的崇敬，也使前後文形成自然的照應，使全篇渾然一體。
（2）為什麼最初賣餛飩老人的木魚聲會給作者帶來“一種神祕的感覺”？（6分）
（3）請根據文章內容，簡析作者簡筆勾勒的賣餛飩老人的形象。（6分）
（4）林清玄曾説過“所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質都已流去，只剩下最堅實、純淨、渾圓的石心”。結合本文探究這一思想的內涵。（8分）
【回答】
10．（1）BC（B.本文使用的是對比手法。C.前面讀經是為了淨化心靈，後面説“有時讀不讀經都是無關緊要的事”，是因為作者從老人那裏感受到了人情美、生活美，同樣淨化了心靈。）
（2）因為作者不知道木魚是誰敲的，不知附近 是否有人每天在念經，更不知木魚聲的象徵意義是什麼。
（3）老人是生活在社會的角落裏的一個富有人情美的平凡人，他開朗風趣，勤勞淳樸，有着高貴的人格，處處為他人着想。
（4）這一思想的內涵有兩個方面：真正的美具有淳樸、本真、自然的特點，感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層，幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生，但卻不願有失人格尊嚴地大聲叫喚，於是選擇了木魚，以便“讓清醒者可以聽到他的呼喚，卻不至於中斷了熟睡者的美夢”，過着平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活，顯示着大美。透過現實生活，作者感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領悟了人生真諦。明白了感受生活中真正的美同樣可以淨化人的靈魂的道理。
知識點：現代文學類文本閲讀
題型：現代文閲讀
