閲讀下面的文字，完成後面小題。木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子裏遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他...
問題詳情：
閲讀下面的文字，完成後面小題。
木魚餛飩
林清玄
⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子裏遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。
⑵四年多以前，我客居在臨沂街，夜裏時常工作到很晚，每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。
⑶剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神祕的感覺，往往令我停止工作，出神的望着窗外的長空，心裏不斷的想着：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象徵了什麼意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近唸經嗎？
⑷在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿着袈裟草鞋，在街巷裏穿梭，手裏端着木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長的聲音，一來叫人省睡，珍惜光*；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經唸佛，以求精神的淨化；三來僧侶借木魚報曉來佈施化緣，得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是*佛教與民間生活相契一種極好的佐*。
⑸但是，我對於這種失傳於閻巷很久的傳統，卻出現在台北的臨沂街感到迷惑。因而每當夜裏在小樓上聽到木魚敲響，我都按捺不住去一探究竟的衝動。
⑹冬季裏有一天，天空中落着無力的飄閃的小雨，我正讀着一冊印刷極為精美的金剛經，讀到最後“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐着一把傘，決心去找木魚聲音的來處。
⑺那木魚敲得十分沉重着力，從滿天的雨絲裏穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟裏讀經時急落的木魚。我追蹤着聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披着寬大布衣，戴着氈帽的小老頭子，他推着一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛着一盞四十燭光的燈泡，隨着道路的顛躓，在微雨的暗道裏飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。
⑻一走近，才知道那隻不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什麼選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他説：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣*水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。
⑼是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。
⑽老人也看出了我的失望，他説：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點葱菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我於是丟棄了自己對木魚的魔障，撐着傘，站立在一座紅門前，就着老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下於他手中敲的木魚。
⑾後來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口裏候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。
⑿和老人熟了以後，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他説因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致於吵醒熟睡人們的工具，而且深夜裏像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最後他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至於中斷了熟睡者的美夢。
⒀木魚總是木魚，不管從什麼角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。
⒁我吃老人的餛飩吃了一年多，直到後來遷居，才失去聯繫，但每當在靜夜裏工作，我仍時常懷念着他和他的餛飩。
⒂老人是我們社會角落裏一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調後小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來説，都是生活裏的一部分。
⒃那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲着那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是雲淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，温暖着遲睡者的心靈。
⒄木魚在餛飩攤子裏真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想着，有時讀不讀經都是無關緊要的事。
5．結合散文內容，簡要分析“老人”這一人物形象。
6．解釋下面兩句話在文中的含意。
（1）木魚在他，在吃餛飩的人來説，都是生活裏的一部分。
（2）我離開的時候這樣想着，有時讀不讀經都是無關緊要的事。
7．第四、五兩段寫僧侶敲木魚為人報曉已經失傳，有何作用？
8．結合文章內容，探究標題“木魚餛飩”的好處。
【回答】
5．①勤勞、平凡——“30年”，“每天凌晨一點半左右”賣餛飩，“一襲布衣”。
②手藝好——“連大飯店的廚子都愛吃”，“人盡皆知”，“成為那一帶的金字招牌”。
③真誠、樸實——餛飩“完全是用精肉做成的，不加一點葱菜”。
④有尊嚴、為他人着想——用木魚做訊號，“讓遠近都聽聞而不致於吵醒熟睡人們”。
6．（1）①木魚對老人來説是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。（1分）②對吃餛飩的人來説，除了是“吃飯鍾”外，它清越的木魚聲，也是一位深夜寂寞中的良伴，可以温暖遲睡者的心靈，（1分）使他們感受到生活的美好。
（2）“讀經”是為了淨化心靈，（1分）“無關緊要”，是因為作者從老人那裏，感受到了人情美、生活美，（1分）老人的木魚餛飩同樣淨化了人的心靈。（1分）
7．內容：一方面寫僧侶敲木魚為人報曉的三個作用，表明*佛教與民間生活相契融合。結構：另一方面寫已經失傳很久的傳統出現在台北令作者很是迷惑，每聽到木魚聲就會產生按耐不住一探究竟的衝動。為下文為後面尋覓木魚聲的來源，寫木魚餛飩給自己帶來的感悟做了很好的鋪墊（埋下了伏筆）。
8．①“木魚”本是佛門中的用物，神祕而超凡脱俗，“餛飩”是生活，“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起，反映賣餛飩老人的特別之處，引起讀者的閲讀興趣。②木魚是全文的線索，圍繞這條線索，寫了作者對木魚聲神祕的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識後的感動以及喬遷後對老人的懷念。③借物抒情，借清越的木魚聲讓我的心靈得到淨化，讓我發現生活中的美好，表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人着想的美好品質的讚美。（第一點2分，後兩點各3分）
【解析】
5．
試題分析：分析人物形象首先應結合着文中敍述*的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握人物形象特點，然後根據描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。例如，“30年”，“每天凌晨一點半左右”賣餛飩，“一襲布衣”等均表現了老人勤勞平凡的形象。以此類推，再從手藝好、樸實真誠、為他人着想、有尊嚴等角度分析作答。
考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑑賞評價D。
6．
試題分析：本題考查體會重要語句含義的鑑賞能力。理解句子的幾種方法：（1）抓住關鍵詞語理解（2）聯繫上下文理解句意。（3）根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。第一題要抓住“木魚”與老人、吃混沌的關係，聯繫作者的思想感情組織*。第二題要抓住作者讀經的目的與老人的木魚餛飩的作用來組織*。
考點：體會重要語句的豐富含意，品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。
7．
試題分析：本題考查*敍及文段在文中的作用，解答本題，可從內容和結構兩個角度分析作答。在內容上，要先概括僧侶敲木魚為人報曉的三個作用，然後在結構上，再從引出下文木魚餛飩、鋪墊作用、點明主旨等角度組織*。
考點：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。
8．
試題分析：本題考查文章標題的作用，答題時，首先要知道文章標題的一般*作用：1．全文的線索，推動情節的發展；2．總結文章內容，點名主旨（突出）主題；3．形式新穎，吸引讀者；4．反映人物情感的變化等，然後再結合着文章具體內容來分析標題的作用。在理解標題本意的基礎上，要注意它在文中是否還有比喻義、象徵義、深層義、雙關義等。讀後可知，本題可從讀者的角度，線索角度，表現手法的角度來分析作答。
考點：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。
知識點：現代文學類文本閲讀
題型：現代文閲讀
