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將下列句子翻譯成現代漢語。(1)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。【譯文】 (2)乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉...
問題詳情:將下列句子翻譯成現代漢語。(1)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。【譯文】(2)乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。【譯文】【回答】 (1)醉了能和他們一起快樂,酒醒後能用文章表述這種快樂的,是太守啊。(考查點:“其、述...
歐陽修《醉翁亭記》“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”這句話中“醉”和“樂”的關係應該怎樣理解?
問題詳情:歐陽修《醉翁亭記》“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”這句話中“醉”和“樂”的關係應該怎樣理解?【回答】知識點:課文內容理解題型:填空題...
 閲讀下面的文言文,完成文後小題。《師説》韓愈古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無...
問題詳情: 閲讀下面的文言文,完成文後小題。《師説》韓愈古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾...
古詩文默寫(共8分)(1)以中有足樂者,
問題詳情:古詩文默寫(共8分)(1)以中有足樂者,___________________(宋濂《送東陽馬生序》)(2)人生自古誰無死,____________________(文天祥《過零丁洋》)(3)春回大地,萬物復甦。葉紹翁用“______________________,___________________...
*指出,文藝工作者肩負着啟迪思想、陶冶情*、温潤心靈的重要職責,承擔着以文化人、以文育人、以文培元的使命,...
問題詳情:*指出,文藝工作者肩負着啟迪思想、陶冶情*、温潤心靈的重要職責,承擔着以文化人、以文育人、以文培元的使命,要堅持用明德引領風尚。因此,文藝工作者要①弘揚傳統道德,形成善良的道德意願和道德情感②樹立高遠志向...
文言文閲讀。閲讀下面的文言文,完成下題。古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑...
問題詳情:文言文閲讀。閲讀下面的文言文,完成下題。古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而...
閲讀下面的文言文,完成各題。(19分)諸葛亮論(蘇軾)取之以仁義,守之以仁義者,周也。取之以詐力,守之以詐力者...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成各題。(19分)諸葛亮論(蘇軾)取之以仁義,守之以仁義者,周也。取之以詐力,守之以詐力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,漢也。仁義詐力雜用以取天下者,此孔明之所以失也。曹*因衰乘危,得...
閲讀下面的文言文,完成第1—4題…… 曰:“不為者與不能者之形,何以異?”曰:“挾太山以超北海,語人曰:‘我不...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成第1—4題…… 曰:“不為者與不能者之形,何以異?”曰:“挾太山以超北海,語人曰:‘我不能。’是誡不能也。為長者折枝,語人曰:‘我不能。’是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;...
閲讀下面的文言文,完成文後小題。古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成文後小題。古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾...
用此三者以為文造句子,“此三者以為文”造句
絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡慾,絕學無憂。...
《漢書•藝文志》載:“□□者流,遊文於六經之中,留意於仁義之際;□□者流,清虛以自守,卑弱以自持;□□者流,信...
問題詳情:《漢書•藝文志》載:“□□者流,遊文於六經之中,留意於仁義之際;□□者流,清虛以自守,卑弱以自持;□□者流,信賞必罰,以輔禮制;□□者流,茅屋採椽,是以貴儉,養三老五更,是以兼愛。”依次填入上述方框的流派是(  )A.道家、法...
閲讀下面文章,完成小題。文學的趣味朱光潛①孔子有言,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,彷彿以為知、好、樂...
問題詳情:閲讀下面文章,完成小題。文學的趣味朱光潛①孔子有言,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,彷彿以為知、好、樂是三層事,一層深一層;其實在文藝方面,第一難關是知,能知就能好,能好就能樂。知、好、樂三種心理活動融...
文言文閲讀《論語》十二章(節選)子曰:“温故而知新,可以為師矣。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。...
問題詳情:文言文閲讀《論語》十二章(節選)子曰:“温故而知新,可以為師矣。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《雍也》子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”《述而》子曰:“三人...
用者以造句子,“者以”造句
屈諸侯者以害,役諸侯者以業,趨諸侯者以利。質美者以通為貴,才良者以顯為能。仁者以財發身,不仁者以身發財。守閭閻者食粱肉,為吏者長子外,居官者以為姓號。守閭閻者食粱肉,為吏者長子外,居官者以為姓號。智者知幻即離,愚者以...
閲讀下面文言文,回答後面問題(12分)古者,名以正體,字以表德,名終則諱之,字乃可以為孫氏。孔子弟子記事者,皆...
問題詳情:閲讀下面文言文,回答後面問題(12分)古者,名以正體,字以表德,名終則諱之,字乃可以為孫氏。孔子弟子記事者,皆稱仲尼。*南至今不諱字也。河北士人全不辨之,名亦呼為字,字固呼為字。偏傍之書,死有歸殺①,子孫逃竄,莫肯在家;畫...
閲讀下面的文言文,完成後面題目。古者,名以正體,字以表德,名終則諱之,字乃可以為孫氏。孔子弟子記事者,皆稱仲尼...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成後面題目。古者,名以正體,字以表德,名終則諱之,字乃可以為孫氏。孔子弟子記事者,皆稱仲尼。*南至今不諱字也。河北人士全不辨之,名亦呼為字,字固呼為字。偏傍之書,死有歸殺,子孫逃竄,莫肯在家;畫瓦...
今之學者為己,修身以求進。譯文:                                       ...
問題詳情:今之學者為己,修身以求進。譯文:                                                                                  ...
(一)孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國;以德行仁者王,王不待①大。湯以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服...
問題詳情:(一)孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國;以德行仁者王,王不待①大。湯以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不贍②也;以德服人者,心悦而誠服也,如七十子之服孔子也。詩云:‘自東自西,自南自北,無思不服。’此之謂也。...
20世紀20年代初至30年代中期,世界各國追求進步的人們,或者以朝覲式的拜謁,或者以記者式的評述,或者以文人式...
問題詳情:20世紀20年代初至30年代中期,世界各國追求進步的人們,或者以朝覲式的拜謁,或者以記者式的評述,或者以文人式的尋味,奏響了一曲訪蘇交響曲。……印度大文豪泰戈爾在大加讚賞蘇聯的成就的同時,甚至斷言:“……布爾什維...
 “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也...
問題詳情: “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也。……天有春生夏長冬殺,人也有仁慈德愛刑罰,天有是理,人有此行。”材料主要論述A.大一統思想   B...
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國;以德行仁者王,王不待大。湯以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不...
問題詳情:孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國;以德行仁者王,王不待大。湯以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不贍也。以德服人者,中心悦而誠服也。”這反映出孟子的治國主張是()A.實行霸道    B.以霸道為...
本文作者是       。
問題詳情:本文作者是。【回答】豐子愷知識點:其他題型:填空題...
13.以“感動”為話題,寫一篇記敍文或者議論文,不少於800字。
問題詳情:13.以“感動”為話題,寫一篇記敍文或者議論文,不少於800字。【回答】感動,點一瓣心香高樓越來越多,空間越來越小。冷漠越來越多,温情越來越少。然而,感動,正以它清淡卻足以令人動容的方式,詮釋人文的內涵。——題記 ...
閲讀下面的文言文,完成各題。   國雖小,其食足以食天下之賢者,其車足以乘天下之賢者,其財足以禮天下之賢者。與...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成各題。   國雖小,其食足以食天下之賢者,其車足以乘天下之賢者,其財足以禮天下之賢者。與天下之賢者為徒,此文王之所以王也。今雖未能王,其以為安也,不亦易乎!此趙宣盂之所以免也,孟嘗君之所...
閲讀下面的文言文,完成以下小題。昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。因問於羣臣:"吾欲用兵,誰可伐者?...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成以下小題。昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。因問於羣臣:"吾欲用兵,誰可伐者?"大夫關其思對曰:"胡可伐。"武公怒而戮之,曰:"胡,兄弟之國也。子言伐之,何也?"胡君聞之,以鄭為親己,遂...
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