用五尺造句子，“五尺”造句

應似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。

讓我看看,這料子一米寬,五尺半就足夠了.

(2)外無期功強近之親,內無應門五尺之僮。

周代以八尺為步,秦代以六尺為步,舊制以營造尺五尺為步,所以“一步”究竟有多長呢?就算同一時代使用同一形象語言,也有語義含混的問題。

月光你能否將我的夢魂帶去，放在離她三五尺的玉蘭花枝上。徐志摩

碼頭前,停泊着一艘樓船,船長十五丈,寬六丈五尺,*板之上共兩層,這艘船是陶城最大的貨船

石台只有五尺大小,上面有一個尺許高的石礅,看來魔祖也沒料到這次會同時進來兩個人,所以做的準備的也是“魔門福祉盡歸一”。

在安大略省的五尺深國家海洋公園裏，海皮艇穿越了花盆島周圍的巖石。

一到秋分，二話不説，三五成羣，四處旅遊，五尺之軀，六神大喜，七情舒爽，八面威風，九轉功成，十分滿意；秋分祝福，萬般順暢！

一心一意為學生，兩袖清風灑熱血，三尺講台獻青春，四季*勞不為名，五尺身軀多保重，六塵不染育後人，七日來複終堅持，八方學子送祝福，九月來到教師節，十分感恩謝謝您！

娘娘山上的古邊牆,雖然高度照舊,但基寬卻增加五尺,這是考慮到這個地方的灰壤沙土黏結度稍差的緣故。

一個採訪，兩腿奔忙，三魂勞累，四處收藏，五尺之軀，六神難安，七步成章，八方見報，九流十家，十分欣賞；記者人生，如此輝煌；記者節日，祝福送上，願記者你，快樂永伴，幸福安康。

按照營造尺測定,五尺為一步,兩步為一丈。

渾鐵禪杖,頭尾長五尺,重六十二斤。

人寧貿詐,吾寧貿信,終不以五尺童子而飾價為欺。

據《越絕書》記載:“越王台規模宏大,週六百二十步,柱長三丈五尺三寸,溜高丈六尺。

農會起來了，把命令發出去，三尺、五尺、七尺、一丈，按照路徑所宜，分等定出寬狹，勒令沿路地主，各修一段。

生得身材瘦小,僅五尺餘,腰圍一束,形容醜陋,但智術非凡,膽識過人,善擊劍。

當時,他不過是個五尺之童,卻非常機智地騙過了敵人,保全了我黨的地下機關。

一聲鬧鐘叮鈴鈴，兩眼朦朧繼續睡，三番五次掙扎着，四平八穩坐起來，五尺身軀屬於你，六神無主需上班，七零八落要整理，八點準時忙碌着，九行八業需拼搏，十全十美好心情！

一份素食，二目明亮，三魂輕爽，四肢力強，五尺之軀，六六順意，七竅順暢，八面通吃，久久（九九）精神，十分陽光；*素食日，素食吃出健康，美好伴你身旁！

他是從十二尺或十五尺高的地方滾下來的。

因簪纓世胄,門第高貴,大有去天五尺的顯赫氣勢。

外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相弔。李密

皇城城牆為崇禎八年流賊離開後重新修建加固的,高三丈九尺五寸,加上女牆,一共有四丈五尺多高。

你從一介幼童，成長為三尺孩童、五尺學童，唱着童言無忌的歌謠，看着格林童話，夢想成為玉女金童。眨眼已鶴髮童顏，仍童心未眠，期盼返老還童！哈哈，兒童節快樂！

在這個橫豎都不到五尺的地攤上,放置着一快四方四正的青石,又在青石旁邊以秦篆寫上一段字:道之青石,天生道紋,三品晶石百顆。

外無期功強近之親，內無應門五尺之童。

昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五嶽，銘曰:‘鎮嶽尚書’，古文篆書，長五尺。

幡為四五尺高,上懸鈴鋒,健兒數輩舞之,指揮甚如意,佐以金鼓聲,觀者如堵牆焉。

蓋自美洲歷史開始以來,已注意於普通學校,五尺之童,無有不知書識字者,其教育之普及,蓋可想見矣。

三寸之舌能驅使五尺之軀。

“五尺六寸到五尺八寸身，肌骨勻稱，毛髮均勻是……漂亮的男屍。*情……與變態型犯罪者相比，普通就好。”以她熟知的領域，她只能給出這種相貌和*情的*。鳳今

周代以八尺為步,秦代以六尺為步,舊制以營造尺五尺為步。

“天下至公也，一身至私也，循公而滅私，是五尺豎子鹹知之也。

他如果不穿鞋的化，有英制五尺五高。

一張講桌是你的依託，三尺講台是你的崗位，五尺黑板是你傳播知識的器具。一年四季風雨無阻，答疑解惑傳授知識，將幸福的陽光鋪灑大地。教師節到了，祝老師節日快樂！身體健康！

昭王瑕在位五十一年,以二年歲次壬午,鑄五劍,名五嶽,銘曰:‘鎮嶽尚書’,古文篆書,長五尺。

劍客不敢大意,橫測身後五尺的長劍一揭,滑入手間後及及一擋!鏗鏗鏗鏗……