閲讀下面的《論語》章句，完成第10、11兩題。①子曰：“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也，患得之；既得之，患失之...

問題詳情：

閲讀下面的《論語》章句，完成第10、11兩題。

①子曰：“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至也。”

②季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何?”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能。則勸。”

③子日：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。”

10．下面對這些章句中有關詞語的解釋，不恰當的一項是

A．“鄙夫”是指庸俗淺薄之人，“患”在這裏是“擔心、擔憂”之意，而“無所不至”則説明假如“患失”就什麼壞事都會做出來。

B．“使民敬、忠以勸”的“敬”“忠”和“勸”分別是嚴肅認真、對人對事盡心竭力和努力的意思，“以”是連詞，可解釋為“並且”。

C．“臨之以莊”的“臨”意思是“面對”，而“莊”的意思是“莊重”，“舉善而教不能”的“善”和“不能”是喻指不同的兩類人。

D．“無求飽”和“無求安”是“君子”最起碼的物質追求，“無求飽”是指吃不飽也沒關係，“吾求安”則是説不能貪圖生活享受。

11．下面對這些章句的理解和分析，不恰當的一項是

A．“其未得之也，患得之；既得之，患失之”就是成語“患得患失”的出處，以此深刻揭示了“鄙夫”那種斤斤計較，得寸進尺的不良品德。

B．孔子對季康子的回答，要言不煩，言簡意賅，告訴對方從“臨之以莊”“孝慈”“舉善而教不能”等三方面去身體力行，就會取得預期效果。

C．孔子將“敏於事而慎於言，就有道而正焉”作為衡量“好學”的標準之一，體現了“學”“用”結合、以學正己、不斷實踐完善的教育思想。

D．這些章句較典型地體現了《論語》的基本風格，幾乎沒有多餘的描寫，而是通過簡明的對話表達豐富的思想，並以語氣語調流露情感傾向。

【回答】

知識點：單元測試

題型：未分類