閲讀下面的文言文，完成下列小題。李清臣，字邦直。七歲知讀書，日數千言，客有從京師來者，與其兄談佛寺火，清臣從傍...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成下列小題。

李清臣，字邦直。七歲知讀書，日數千言，客有從京師來者，與其兄談佛寺火，清臣從傍應曰：“此所謂災也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪？兄驚曰：“是必大吾門。”

治平二年，試祕*，歐陽修曰：“不置李清臣於第一，則謬矣。”時大雨霖，災異數見，論者歸咎濮①議。或謂曰：“宜以《五行傳》‘簡宗廟，水不潤下’為*，必擢上第。”清臣曰：“吾不之信。民間豈無疾痛可上者乎？對言：“善止天地之異者，不止其異，止民之疾痛而已。”策入等，名聲籍甚。英宗曰：“如李清臣者，公議皆謂可用，顧以親抑之可乎？”既而詔舉館*，歐陽修薦之。紹聖元年，廷試進士，清臣發策曰：“今複詞賦之選而士不知勸，罷常乎②之官而農不加富，賜土以柔遠也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商賈之路不通。夫可則因，否則革，惟當之為貴，聖人亦何有必焉。”鄜延路金明砦主將張輿戰沒，惇怒，議盡戮全*四千人。清臣曰：“今悉誅吏士，異時亡將必舉*降虜矣。” 於是但誅牙兵十六輩。僕*韓忠彥與之有連惟其言是 聽出範純禮張舜民不使呂希純劉安世入朝皆其謀也。尋為曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一。贈金紫光祿大夫。

清臣蚤以詞藻受知神宗，建大理寺，築都城，皆命作記，簡重宏放，文體各成一家。為人寬洪，不忮害。嘗為舒亶所劾，及在尚書，亶以贓抵罪，獨申救之，曰：“亶信亡狀，然謂之贓則不可。”起身窮約，以儉自持，至富貴不改。然志在利祿，一意欲取宰相，故*持悖謬，竟不如願以死。

（節選自《宋史·李清臣傳》）

【注】①濮，指濮王。②常罩，常平倉。常平之官，簡稱“倉臣”，負責管理常平倉救濟，農田水利等。

13．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A. 僕*韓忠彥與之/有連惟其言是聽/出範純禮張舜民/不使呂希純劉安世/入朝皆其謀也。

14．下列對文中相關內容的解説，不正確的一項是

A. 僕*, 僕是“主管”的意思，古代重武，主*者掌事，故諸官之長稱“僕*。”

B. 文中“治平二年” 是以帝王年號紀年 ，這是我國古代常用的紀年法之一。《蘭亭集序》中“永和九年”，《赤壁賦》中“壬戌之秋”，也是這種紀年法的體現。

C. “廷試進士”中的“進士”是指在我國古代科舉制度中通過最後一級考試殿試的人，意思是可以進授爵位的人，而應試者被稱為“舉進士”。

D. “贈金紫光祿大夫”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號，也稱追贈；其餘還有贈官、贈典等。

15．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A. 李清臣自幼好讀書，其文備受好評。他七歲的時候就每天讀好幾千字，不僅曾經得到過考官歐陽修的肯定，而且還在早年就憑藉詩詞文章被神宗讚賞。

B. 李清臣見識深遠，深識民生疾苦。他小時候就認為當時佛寺火災是因為官吏害民，老天發出的儆戒；為官後更認為善於消除災異者首先要消除百姓的疾苦。

C. 李清臣為人寬洪，不忌恨害人。即使在與自己有過節的人受冤時，他也公平正直地為他説話；面對鄜延路金明寨失陷要誅殺全*的情況，他也以理説事避免了大規模殺戮。

D. 李清臣追求利祿，終被陷害而死。他因為一心想當宰相而行為錯謬，他勾結韓忠彥並出主意排擠範純禮和呂希純等人，最終被陷害出朝不如意而死。

16．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

 (1)今複詞賦之選而士不知勸，罷常平之官而農不加富。

 (2)嘗為舒亶所劾，及在尚書，亶以贓抵罪，獨申救之。

【回答】

13．D

14．B

15．C

16．（1）現在恢復了用詞賦選士的方法而士人不知道勉勵（自己），撤銷了掌管常平倉的官員而農民沒有更加富裕。（2）李清臣曾經被舒亶*劾，等他任尚書時，舒亶因為貪贓之名被治罪，李清臣獨自辯護救助他。

【解析】

13．試題分析：注意“有連”“入朝”均作前句的謂語。

14．試題分析：“壬戌之秋”是干支紀年。

點睛：文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、諡號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的説法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題“壬戌之秋”是干支紀年。

15．試題分析：後一個事例不是表現李清臣“為人寬洪，不忌恨害人”的。

16．試題分析：注意重點詞語“復”“勸”“罷”“為”“以”“申救”的翻譯。

參考譯文:

李清臣字邦直。七歲就知道讀書，每天讀書幾千字。他家有客人從京城來，和他哥哥談到佛寺遭火災，李清臣在傍邊*嘴説：“這就是所謂災，可能是為害*太甚，老天要儆戒吧？”他的哥哥驚異地説：“他一定會光大我家門户。” 　　

治平二年，應祕*考試，歐陽修説：“不把李清臣放在第一，就荒謬了。”當時大雨成災，幾次出現災異，議論此事的人歸罪於濮王之議。到朝廷對答之時，有人説：“應該用《五行傳》説的‘簡宗廟，水不潤下’為*，一定能擢取上等。”李清臣説：“我不相信。民間難道沒有疾苦可以上奏的嗎？善於制止天地災異的人，不是去制止災異本身，而是要解除百姓的疾苦而已。”對策被選中入等，名聲很盛。英宗説：“像李清臣這樣的人，公議都認為可用，難道能因為是親戚就壓抑他嗎？”不久下詔推舉館*官員，歐陽修舉薦李清臣，得以任集賢校理。 　　

紹聖元年，殿試考取進士，李清臣在策問中提問説：“現在恢復了用詞賦選用士人但士人並不知道勸勉，撤消了常平之官但農民並不富裕，以賞賜土地的辦法去柔服遠方而異族的患害並未平息，寬緩財利以方便百姓而商人的路仍不暢通。可行的就沿襲，不可行的就改革，惟求適中為貴，聖人也沒有定規。”當時鄜延失陷金明寨，主將張輿陣亡，章惇大怒，建議把全*四千人都殺掉。李清臣説：“現在如果把官吏士兵都殺掉，以後出現主將戰死的情況必然會全*降敵了。”於是只殺了牙兵十六人。僕*韓忠彥和他有勾結，專聽他的話，排擠範純禮、張舜民，不讓呂希純、劉安世入朝，都是他的主意。不久，李清臣被曾布陷害，出朝為大名府知府而去世，享年七十一歲。追贈金紫光祿大夫。清臣早年因詩詞文章好被神宗所賞識，修建大理寺，修築都城，都叫他作記，文章簡潔厚重而氣勢宏放，文體自成一家。他為人寬厚，不忌恨害人。曾經被舒亶*劾，等他任尚書時，舒亶因貪贓被治罪，李清臣獨獨為他辯護救他，説：“舒亶的確不像樣子，但説他貪贓是不可以的。”他出身貧困，保持節儉以自愛，到富貴仍不改變。但他的志向在於追求利祿，一心想當宰相，所以行為錯謬，最終不能如願 而死。

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀