閲讀下面的文言文,完成下列小題蘭亭集序王羲之永和九年,歲在*醜,暮春之初,會於會稽山*之蘭亭,修禊事也。羣賢畢...

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問題詳情:

閲讀下面的文言文,完成下列小題蘭亭集序王羲之永和九年,歲在*醜,暮春之初,會於會稽山*之蘭亭,修禊事也。羣賢畢...

閲讀下面的文言文,完成下列小題

蘭亭集序

王羲之

永和九年,歲在*醜,暮春之初,會於會稽山*之蘭亭,修禊事也。羣賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敍幽情。

是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。古人云:“死生亦大矣!”豈不痛哉!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敍時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。

11.下列句子中加點的詞語解釋有誤的一項是(     )

A.列坐其次  次:次序

B.信可樂也  信:實在

C.向之所欣  向:以前

D.臨文嗟悼  臨:面對

12.下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是(     )

A.①不知老之將至   ②雖無絲竹管絃之盛

B.①所以遊目騁懷   ②所以興懷

C.①或因寄所託     ②當其欣於所遇

D.①列坐其次      ②其致一也

13.下列句式特點與其他選項不相同的一項是(       )

A.當其欣於所遇

B.會於會稽山*之蘭亭

C.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛

D.不能喻之於懷

14.下列對以上文段説法不正確的一項是(     )

A.第一段從時間、地點、緣由、人物、環境,以及人物的心情等方面較具體地寫了蘭亭*的盛況。本段以寫盛會始,以抒感慨終;以做“修禊”為名,以行快樂為實。

B.面對良辰美景、賞心樂事,作者沒有沉浸其中,而是從中引出了對生死的聯想。作者肯定莊子的生死觀,實際上含蓄地表達了其經世致用、有所作為的人生觀。

C.“死生亦大矣”,是作者的基本觀點,作為書序,以此來概括一篇之意,這正是本文作者見解高遠之處。

D.綜觀全篇,作者時喜時悲,喜極而悲,文章也隨其感情的變化由平靜而激盪,再由激盪而平靜,極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美,所以《蘭亭集序》不愧為千古盛傳的名篇佳作。

15.把下面文言文句子翻譯成現代漢語。

(1)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。

(2)羣賢畢至,少長鹹集。

【回答】

11.A

12.C

13.C

14.B

15.⑴本來知道把生和死等同起來的説法是虛妄荒誕的,把長壽和短命等同起來是沒有根據的⑵眾多賢才都聚集在這裏,年齡大的小的都聚集在一起。

【解析】

11.該題考核文言實詞。A項中,次,旁邊。①<動>臨時駐紮和住宿。《殽之戰》:“秦伯素服郊次。”《陳涉世家》:“又間令吳廣之次所旁叢祠中。”《赤壁之戰》:“**不利,引次*北。”②<動>按順序排列,次序。《荊軻刺秦王》:“荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進。”《陳涉世家》:“陳勝吳廣皆次當行。”③<動>在排列上次一等。《<論語>十則》:“多見而識廣,知之次也。”《謀攻》:“凡用兵之法……全*為上,破*次之。”④<動>及,到。《劉東堂言》:“有指摘其詩文一字者,銜之次骨,或至相毆。”⑤<量>次,回。表示動作的次數。《遊黃山記》:“歷險數次。”《失街亭》:“某引兵衝殺十餘次。”

12.該題考核文言虛詞的運用。A項中,①助詞,取消句子**②助詞,定語後置的標誌;B項中,①用來②……的原因;C項中,所字結構;D①它的,曲水的②他們的,人們的。

13.該題考核文言句式。A項,狀語後置,“當其於所遇欣”;B項,狀語後置,“於會稽山*之蘭亭會”;C項,定語後置,“仰觀大宇宙,俯察盛品類”;D項,狀語後置,“不能於懷喻之”。

14.本題要在準確把握文意的基礎上,帶着選項回到原文。B項,作者否定莊子的生死觀。

15.本題考查的是理解並翻譯句子的能力。本題中,要掌握以下關鍵字詞的翻譯:(1)“一”名詞作動詞,把……看做一樣;“齊”形容詞作動詞,把……看作相等;固:本來;句意。(2)“賢” 形容詞用作名詞,

知識點:散文類

題型:文言文閲讀

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