閲讀下面的文字，完成文後小題。人在各種生存實踐活動中，在與世界打交道的過程中，會有各種不同的經歷和體驗，這各種...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後小題。

人在各種生存實踐活動中，在與世界打交道的過程中，會有各種不同的經歷和體驗，這各種不同的經歷和體驗會有各種不同的層次和水準，就會形成不同層次的人生境界。

境界的構成不能單從人或者單從世界來了解，應從廣義的人生髮展、從人與世界的實踐關係來把握。現代意義上的境界，首先指人生境界，是人在生存實踐中的精神修養及思想覺悟程度，是人對宇宙和人生的自覺和對生命意義、幸福感的感悟水平，也包含人生實踐中審美的境界。

怎樣理解人生境界？首先，人生境界不是自然界進化而成的物質實體，也不是主體心靈自生的幻影，而是人與世界的相互依存和圓融一體；這種人與世界的統一關係着重體現在人對自身生存實踐的覺解與對宇宙人生意義的體悟的不同程度、層次和水平上。其次，境界作為人與世界的交融統一，不是認識論層面上的主客觀統一，即那種外在的客觀物理屬*與內在的主觀心理意識在認識上的統一，而是存在論層面上的統一，即在人與世界相互依存、雙向建構的生存活動的人生實踐過程中所實現的統一。這種交融統一，體現為人與世界的實踐關係。再次，人生境界的特點在於它的個體內在*和生成*。個體內在*，是指人生境界作為人們對人生意義的覺悟總是一種個人獨特的內在體驗，它是個體由覺悟而生的內心的澄明；生成*，即在穩定和變化中保持一定的張力，它表示某種東西正在發生的動態過程，是一個現在進行時態，生成並有自動、自在、自然之意。

人生境界是人們通過自身鍛鍊修養、提高覺解水平而不斷生成的，而覺解是關鍵。從某種程度上説，人生境界的生成取決於人們對自身生存實踐及其意義的覺解。由於覺解的層次和程度不同，造*生有多種境界、多重境界。不同的人對生活的自覺和了解的程度是有區別的，因而，儘管每個人都面對着相同的宇宙，置身於大致相同的生活之流中，但是，生活對每個人卻顯示出不同的意義，從而每個人處身於不同的人生境界中。在人與世界打交道的過程中，會有各種不同的覺解程度和層次，會形成各種不同的人生境界，而審美境界則是其中一個比較高層次的精神境界。審美有一個基本條件是要求主客體之間實現“交融”，“物我兩忘”“天人合一”。如果主客體始終處於割裂的狀態，那就不太可能是審美的。從心境來説，審美境界較大程度上超越個體眼前的某種功利*和有限*，而達到相對自由的狀態。所以，審美境界不同於、高於一般的人生境界，是詩意的提升和凝聚。

（選自朱立元《實踐美學的現狀與未來展望》，有刪改）

5．下列對文中“人生境界”的理解，正確的一項是

A．是人對宇宙或人生的覺悟和對生命價值、幸福感的感悟程度，它的構成是單方面的。

B．是人對生存實踐的覺解和對宇宙人生意義的體悟的多種境界，既非實體，亦非心靈幻影。

C．外在的物理屬*與主體內在的精神意識在認識上的統一，形成了人與世界的交融境界。

D．主體在客觀外物的影響下被動地發生的動態過程，是自然出現的一種內心澄明的體驗。

6．下列説法不符合原文意思的一項是

A．理解人生境界這個概念，要把握廣義的人生髮展和人與世界的關係。

B．人與世界的關係是雙向建構關係，靠人的實踐活動把兩者聯結起來。

C．提高人生境界的層次，必須提高人對自身生存實踐及其意義的覺解。

D．人生境界具有複雜*和豐富*，較高層次的精神境界就是審美境界。

7．根據本文內容，概括“審美境界不同於、高於一般的人生境界”的理由。

【回答】

5．B

6．D

7．審美境界是“主客交融”“物我兩忘”的境界，是有詩*之美。（2）審美境界具有超越主體眼前的功利*和有限*，是相對自由的。

【解析】

5．

試題分析：題幹要求選出對文中“人生境界”的理解正確的，這是考查學生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項，然後到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。人生境界的首個特點：人生境界是人與世界的統一關係，在統一關係中形成多種多重境界。A項不合原文信息；應該從廣義方面，人與世界的實踐關係中來把握。C項不符合“不是認識論論層面上的主客觀統一，即那種外在的客觀物理屬*與內在的主觀心理意識在認識上的統一”這一信息；選項屬於認識論層面上的主客觀統一。D項不符合原義“現在進行時態，生成並有自動、自在、自然之意”；選項信息與原文相反。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【名師點睛】這是一道理解概念含義的題目，題幹一般是“下列關於……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內涵和外延，錯誤設置一般為答非所問、混淆範圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閲讀題幹，在文中找到題幹對應的區位，然後仔細分析，聯繫題幹，此題的C項不符合“不是認識論論層面上的主客觀統一，即那種外在的客觀物理屬*與內在的主觀心理意識在認識上的統一”這一信息；選項屬於認識論層面上的主客觀統一。D項不符合原義“現在進行時態，生成並有自動、自在、自然之意”；選項信息與原文相反。

6．

試題分析：題幹要求選出不符合原文意思的一項，可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段，選項D，原文是“其中一個”，不能簡單地用“就是”等同。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目，題目一般是“下列各項中，表述不符合原文意思的一項是”，“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然後對照選項尋找細微的差別。D項跟原文第四節內容“會有各種不同的覺解程度和層次，會形成各種不同的人生境界，而審美境界則是其中一個比較高層次的精神境界”可知，原文是“其中一個”，不能簡單地用“就是”等同。

7．

試題分析：本題考查歸納概括內容的能力。本題應先根據文章內容梳理，找出相關的句子，然後根據句意概括出。題幹要求“審美境界不同於、高於一般的人生境界”的理由，審美境界是“主客交融”“物我兩忘”的境界，是有詩*之美。審美境界具有超越主體眼前的功利*和有限*，是相對自由的。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C

【技巧點撥】信息篩選的題目，首先要求審清題幹，確定答題的方向，如此題的“審美境界不同於、高於一般的人生境界”的理由，應該是就是要求對“審美境界”的篩選。通過分析題幹確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合後作答。重點關注各段的段首和段尾句。分條作答，在答題的時候要注意，不能只是簡單的引用原文，一定要整合，分條理概括。如本題審美境界是“主客交融”“物我兩忘”的境界，是有詩*之美。審美境界具有超越主體眼前的功利*和有限*，是相對自由的。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題