(2019·廣西百*)閲讀下列的文言文,完成問題。【*】子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?...

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問題詳情:

(2019·廣西百*)閲讀下列的文言文,完成問題。【*】子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?...

(2019·廣西百*)閲讀下列的文言文,完成問題。 【*】子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《論語•學而》)    子曰:“温故而知新,可以為師矣。”(《論語•為政》)    子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《論語•為政》)    子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《論語•雍也》)     子曰:“三人行必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《論語•述而》)    子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”(《論語•子罕》)    子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《論語•子張》) 【乙】孟子曰:“盡信書①,則不如無書。吾於《武成》,取二三策而已矣。仁人無敵於天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵(chù)②也。”(《孟子•盡心下》)    孟子曰:“君子深造③之以道,欲其自得之也。自得之則居之安居之安則資④之深資之深,則取之左右逢其原⑤,故君子欲其自得之也。”(《孟子•離婁下》)    孟子曰:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”(《孟子•告子上》)    孟子曰:“學問之道無他,求其放心而已矣。”(《孟子•告子上》)    孟子曰:“教亦多術矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。”(《孟子•告子下》)    孟子曰:“域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。”(《孟子•公孫丑下》) 【註釋】①書:指《尚書》,②杵(chù):搗物的棒槌,這裏指古代戰車上所用的一種長杆兵器,③深造:高深的造詣。④資:積累。⑤原:同“源”。 (1)下列句子中加點詞意思相同的一項是(     ) 

A.好之者不如樂之者        宴酣之樂,非絲非竹

B.必有我師焉              寒暑易節,始一反焉

C.一日暴之                屠暴起,以*劈狼首

D.是亦教誨之而已矣        爾來二十有一年矣

(2)下列對選文相關知識的解説,不正確的一項是(     )

A.【*】文節選自《論語》,儒家經典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。 B.【乙】文畫線文字的斷句劃分為“自得之/則居之安/居之安/則資之深/”。 C.【*】文中“子”是古代對男子的尊稱,這裏指孔子:【乙】文中“策”指馬鞭。 D.【*】文的“可以為師矣”與【乙】文的“域民不以封疆之界”這兩個句子均為省略句。

(3)下列對選文的理解和分析,不正確的一項是(     )

A.【*】文中的“逝者如斯夫,不捨晝夜”強調時間流逝,生命短暫,要珍惜時間。 B.【乙】文中演化的成語“一曝十寒”,比喻勤奮的時候少,懶怠的時候多,沒有恆心。 C.【*】【乙】兩文所選的言論都只是強調做學問時應有的學習方法和學習態度。 D.【*】【乙】兩文孔子與孟子同為儒家文化的大師,都推崇“仁”的思想,認為“仁”即“愛人”。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語: ①學而不思則罔,思而不學則始。                                              

②學問之道無他,求其放心而已矣。                                                       

【回答】

1.D

【解析】本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義,然後結合句意來推斷詞語的含義,進行比較,得出*即可。A.第一個“樂”,以……為快樂;第二個“樂”,樂趣。選項加點詞意思不同。B.第一個“焉”,在其中;第二個“焉”,助詞。選項加點詞意思不同。C.第一個“暴”,曬;第二個“暴”,突然。選項加點詞意思不同。D.兩個“矣”都是助詞。選項加點詞意思相同。

2.C

【解析】本題考查文學常識、斷句、詞語解釋和句式。結合自己掌握的知識,根據各個選項的描述,然後一一判斷正誤即可。C項,“子夏”是孔子的學生,都指孔子分析不正確。

故選C。

3.C

【解析】本題考查對文章內容的辨析能力。解答此題的關鍵是在通曉全文大意的基礎上,根據各個選項的描述,一一判斷正誤。C項,乙文最後一則是關於治理國家的,“兩文所選的言論都只是強調做學問時應有的學習方法和學習態度”分析不正確。故選C。

4.①只學習卻不思考,就會迷惑;只空想卻不學習,就會疑惑。

②學問之道沒有別的什麼,不過就是把那失去了的本心找回來罷了

【解析】本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。並按現代漢語的規範,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。①句中重點詞“罔”“殆”分別解釋為“迷惑”和“有害”。②句中重點詞“無他”解釋為“沒有什麼別的”。

【乙】文翻譯:

  孟子説:“要是完全相信《書》,那還不如沒有《書》。我對《武成》篇只不過取其中兩、三竹簡罷了。仁者在天下無敵,以最講仁道的人去征伐最不仁道的人,怎能不使血多得把木槌都漂流起來呢?”

  孟子説:“君子遵循一定的方法來加深造詣,是希望自己有所收穫。自己有所收穫,就能夠掌握牢固;掌握得牢固,就能夠積累深厚;積累得深厚,用起來就能夠左右逢源。所以,君子總是希望自己有所收穫。”

   孟子説:“即使有天下最容易生長的植物,曬它一天,又涼它十天,沒有能夠長大的。”

  孟子説:“學問之道沒有別的什麼,不過就是把那失去了的本心找回來罷了。”

  孟子説:“教育也有多種方式方法,我不屑於教誨他,本身就是對他的教誨。”

  孟子説:“使*定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限,鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武力的強大。”

知識點:散文類

題型:文言文閲讀

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