屈原的《天問》裏面説:“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,誰能極之?馮翼惟像,何以識之?……”...

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問題詳情:

屈原的《天問》裏面説:“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,誰能極之?馮翼惟像,何以識之?……”...

屈原的《天問》裏面説:“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,誰能極之?馮翼惟像,何以識之?……”表達了其對世界本質的理*探索,對人類社會的總體認識,在那個時代,已不啻構建了一座精神的巨峯。關於其寫作靈感與緣由,漢朝王逸在《楚辭章句》裏有一段描述:“屈原放逐,憂心愁悴,彷徨山澤,經歷陵陸,嗟號昊旻,仰天歎息;見楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫天地山川神靈,琦瑋譎詭,……”於是“因書其壁,呵而問之”,遂成《天問》。

上述材料是如何體現“哲學就在我們身邊”的?

【回答】

 

(1)“屈原放逐,憂心愁悴,彷徨山澤,經歷陵陸”……“因書其壁,呵而問之”,遂成《天問》體現了哲學的智慧產生於人類的實踐活動。

(2)“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之……”表明了驚訝、追問和思考是哲學的起點,哲學源於人們對實踐的追問和對世界的思考。

(3)整個材料表明,哲學不是高高地懸浮於空中的思想樓*,它與我們的生活密切相關,哲學就在我們身邊。

【解析】

試題分析:本題知識限定明確,哲學就在我們身邊,題目類型體現類,問題指向上述材料是如何體現“哲學就在我們身邊”的。體現類的題目,需要詳細解讀材料信息,準確定位限定範圍內具體所運用的知識點。首先,材料中“彷徨山澤,經歷陵陸”,體現哲學的智慧產生於人類的實踐活動;其次,材料中的天問的內容,體現驚訝、追問和思考是哲學的起點,哲學源於人們對實踐的追問和對世界的思考;最後,宏觀審視整個材料,探討哲學與生活的關係,體現哲學與我們的生活密切相關,哲學就在我們身邊。

考點:哲學的產生、起源、哲學與生活的關係

知識點:生活智慧與時代精神 美好生活的嚮導

題型:綜合題

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