20.閲讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。故宮博物院在建院90週年之際,面向大眾推出18個展覽...

來源:國語幫 1.58W

問題詳情:

20.閲讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。故宮博物院在建院90週年之際,面向大眾推出18個展覽...

20.閲讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。

故宮博物院在建院90週年之際,面向大眾推出18個展覽,產生巨大的轟動效應。許多觀眾需要排3到6個小時的隊,才能入內看到一幅名畫。有網友稱這對*古典丈化的普及有好處。但也有網友認為,故宮這樣的文化殿堂需要設置門檻,這樣才能讓懂故宮的人支感受他,而不是讓故宮成為更多沒有文化品位的遊客在朋友圈炫耀的資本……

要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

【回答】

傳統文化不再哭泣

在現代人的生活中,端午節只是為了吃一次粽子,中秋節似乎只是為了吃一塊月餅,春節似

乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關注曾經屈原留給我們的感動,有誰會在房前*一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節有有誰去關注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現在本是祝福與希望象徵的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都説:過年沒年味了這些都是我們十分重要的傳統文化節日,它們現在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統文化的處境更是不堪設想唉!我聽見傳統文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望

當聽到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產時,我想每一個*人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節,我們的傳統節日,怎麼就成了他邦異族文化遺產?我們於是開始反思,我們何時認真的對待過傳統文化,只有在別人將我們的文化遺產搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!

面對這愈來愈多的傳統文化消失的現象,我們想到了保護,正如最近才頒發的新的節假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統節日列入其中,以後,在這些節日裏就會有一天的假期,我只希望保護能起到效果,而不是傳統節日變成了純粹的假期

在我看來,保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法,而更在於發展在於人們對待傳統文化的態度!只有發展了才更有生命力,只有發展了才能長久不衰但是發展是合理的發展,如果是盲目的隨心所欲的發展我們的傳統文化,我想着只能加速他的滅亡!傳統文化不會因為個人的保護和發展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護和發展才能給傳統文化注入更多的生命力!

多麼希望傳統文化不會再哭泣,而是在於現代文化的碰撞中微笑前進!

真的希望在端午節的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發展的習俗!真的希望中秋時分,家人團聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悦??我還希望着……

當陽春白雪化為下里巴人

相信每一箇中華兒女,都會為祖國五千年來留給我們的無數文化瑰寶而讚歎、而自豪的。尤其是對於儒家思想,不論贊同與否,我們都會在心底深處為其留下一方淨土,這是國人對於傳統文化的尊敬與深愛。

然而,近日山東省發行了孔子主題*後,卻引來了紛紛議論。孔子是坐在神壇之上的國學之父,而*卻是市井間的功利之物。當陽春白雪生生化成了下里巴人時,人們所持的懷疑態度也是不難理解的。

我們對孔子的愛與尊敬,自此紛爭之中可見一斑。然而尊愛雖存,我們對於孔子的瞭解與感悟又實在是太少了。人們把孔子這一文化符號看作是陽春白雪,正是其只可遠視而難以親近的表現。當國學經典終於成了心中一個高尚而模糊的影子,當學者們的提倡與吶喊終於再打不動我們麻木的心,我們還有什麼資格為孔子的“被貶”而不平?

我們有理由為孔子走下神壇走上*而惋惜,也可以認為有關人員是在販賣孔子販賣文化。然而,我們終於無法否認現代人尤其廣大羣眾與孔子儒學之間,存在着一條極難逾越極難彌補的深淵。這深淵,便是那下里巴人的瑣事——柴米油鹽,住房生計。我們的老百姓自是跨不過這深淵的,那麼也就只好請孔子屈尊。我們的希望,就在於*刮開之時,無論中獎與否,購買者在看到孔子的名言——或是“三人行,必有我師焉”、或是“學而不思則罔”——之時,心底裏就有一塊柔軟,被輕輕觸動了一下。這觸動便是一個開端,這因文化的衝擊而生的感動,便是深淵被填補的開始。讓百姓親近孔子,從這份感觸開始。

當百姓講壇漸漸升温時,我們看着于丹另類地解讀孔子,我們耳畔也響起各樣反對的聲音,然而《論語》的銷量卻也有了飛躍;當電影《孔子》進行宣傳時,多家媒體均對片中孔子與南子的曖昧關係表現出極大興趣,但當大家走進*,看到電影中那個正直善良的老人時,我們終於對孔子有了一份瞭解。我們心目中陽春白雪的孔子,或許會以下里巴人的面目呈現在我們眼前,但他高雅的實質,卻不曾改變,也不會改變。

當陽春白雪化為下里巴人,誰又能説這不是件好事呢?

【解析】

試題分析:從故宮的角度,讓文化走出深閨,親近草根,為人們的文化需求提供了交流平台,而且各種珍貴藏品也滿足人們對於高端文化的需求,人們在鑑賞文物的同時可以提升自己的文化修養,也可以反思歷史,更重要的是在與珍貴藏品接觸的過程中,增強了人們對於國家歷史、文明的瞭解,使得我們內心的文化軟實力得到提升。為故宮的做法點贊,同時與社會上藏而不露,藏而謀利的現象對比,談文化普及的意義。

從遊客的角度:與高端文化親近,反映出了新時期下人們對於文化追求的平等,滿足了人們對於歷史文化藝術瞭解的渴望。參觀的目的是為了提升個人修養不是炫耀看過名畫。由此聯想到有遊客到景點什麼也不看,只在巨大景區宣傳畫

前拍照就離開,有人只高價收購藝術品卻不懂欣賞,有人會背幾首詩就會作詩,有人??最終要落實在對文化的態度上,如何更好地普及古典文化上。

從文化普及與設置門檻角度:百家講壇與大學課堂、文藝下鄉與歌劇院的高票價,大學擴招與精英教育,廣場舞與個人音樂會??

從發散思維的角度:往人生層面提升,參觀畫展是為了提升個人修養,不是為了炫耀。要在欣賞文物文化魅力的同時,領略文物背後的文化含義。

往社會層面提升,旅遊景點的高門票與真正的好景緻無人欣賞,高檔*與文化廣場。

往文化層面提升,陽春白雪與下里巴人,做真正的精神貴族。文化追求的平等,電視劇又多又濫就是因為門檻太低。

往哲理層面提升,普及之後自然抬高門檻,有門檻是為了更好的普及,大眾化還是貴族化,普及也須有門檻的約束,門檻降低普及就會加速,門檻降低意味文化的衰落。

往思維層面提升,普及的正確方法是什麼?什麼門檻是必要的。是不是沒門檻就好?沒門檻好在哪裏?有門檻好在哪裏?

【立意參考】

1. 讓文化迴歸聖潔

2. 讓文化更接地氣

3. 經典文化需要復活

4. 文化清泉應當流向何方

5. 經典文化的突圍

6. 大眾化還是貴族化

7. 做真正的精神貴族

8. 普及是追求的平等

9. 有門檻才能更好地普及

10. 普及也要有門檻

11. 門檻降低,普及加速

12. 放在故宮展出就是門檻

13. 高檔*與小吃文化

14. 領略還是拍照

15. 當陽春白雪成為下里巴人

【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。

【技巧點撥】1. 這則材料的中心話題是古典文化的“普及與門檻”。必須點到的“點”有:文化、普及、門檻、精神炫富,扣住這四個點來寫都不算偏題。

2. “面向大眾推出18個展覽,產生巨大的轟動效應。許多觀眾需要排到3到6個小時的隊,才能入內看到一幅名畫。”文化普及帶來了巨大效應,也説明文化只有大眾化才能發揮它本身的價值。

3. “有網友認為,故宮這樣的文化殿堂需要設置門檻,這樣才能讓懂故宮的人支感受他”。認為文化遺產應當貴族化,讓懂的人把玩,才能產生心靈共鳴。

4. “參觀名畫成為沒有文化品位的遊客在朋友圈炫耀的資本。”這確實存在,文化炫耀本身是文化貧乏,但也不是壞事,也起着文化普及的作用。

知識點:材料作文

題型:作文

相關文章
熱門標籤