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問題詳情:下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.筆者20世紀80年代末讀研究篷時,隨先師何以聰先生聽過滬上不少名師的課或他們的上課錄像,各有特*,也採訪了不少名師,各有不同特點,B.學生考得不好,作為教師的我心裏感到很內疚,再過...
問題詳情:康有為和陳獨秀都是近代的學術大師,都深受儒家文化的薰陶,但康有為在戊戌變法中把孔子奉為主張變革的先師;而陳獨秀在新文化運動中指出孔子是“歷代*之護符”。造成孔子在兩次運動中不同命運的根源是( )A.*民...
問題詳情:明朝的李贄否定孔子是“天生聖人”,而康有為把孔子奉為變革的先師。這兩種觀點在本質上A.是自相矛盾的 B.都具有反封建的意義C.前者進步,後者反動 ...
問題詳情:.17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文化運動中陳獨秀等人提出了“打倒孔家店”的口號。這三種觀點在本質上A.是自相矛盾的B.都具有反封建的進步意...
問題詳情:17世紀上半葉,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”,這三種觀點在本質上 A.是自相矛盾的 ...
問題詳情:漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映,也在一定程...
問題詳情:17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”。這三種觀點在本質上 A.是自相矛盾的 ...
問題詳情: “先師功德垂青史,儒學精華照五洲”,2010*(曲阜)*孔子文化節開幕式暨“孔子教育獎”“孔子文化獎”頒獎典禮於2010年9月27日晚8時在杏壇劇場隆重舉行,華燈萬盞的東方聖城曲阜此刻星光璀璨、萬眾矚目。結合所學知...
後世的人鬼之祭,並不限於先祖,還包括歷代帝王、先聖先師、賢臣、先農、先蠶、先火、先炊、先醫、先卜等。凡始立學者,必釋奠於先聖先師天子視學,也須祭先師。凡始立學者,必釋奠於先聖先師天子視學,也須祭先師。此外,書院...
問題詳情:2007年9月28日上午,以“同祭先師,共享*”為主題的祭孔大典在山東曲阜隆重舉行,“國人不可不知的五句《論語》經典”徵集活動結果也同時公佈。五句《論語》經典不包括 A.己所不欲,勿施於人 B.德不孤,必有鄰 C....
問題詳情:13.明朝的李贄否定孔子是“天生聖人”,而康有為把孔子奉為變革的先師。這兩種觀點在本質上A、是自相矛盾的 B、都具有反封建的意義C、前者進步,後者反動 D、反映...
問題詳情: 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、當前的“孔子熱”,這些現象在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中,能夠用...
問題詳情: 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映。也在一...
一位是至聖先師孔子,一位是亞聖孟子。孔子誕辰年,台南、台北、桃園等*彎各地孔廟循古禮祭孔,紀念大成至聖先師孔子。孔廟又稱文廟,別名黌宮,是祭祀儒家先師孔子兼祀先賢、先哲、先儒的祠廟。全體來賓莊然肅立,整理衣冠,面...
問題詳情:、17世紀上半,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”,這三種觀點在本質上 A.是自相矛盾的 ...
問題詳情:漢武帝“獨尊儒術”,李贄批判孔子,康有為尊孔子為改革先師,袁世凱“尊孔復古”,新文化運動中“打倒孔家店”,“文化大*”中的“批林批孔”,當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映,也在一定...
問題詳情:康有為在《孔子改制考》中將孔子描繪成改革的先師;而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之,但卻要求“沖決”儒家所倡導的“三綱五常”。兩者的共同之處是A、藉助聖人之名全面否定傳統文化 ...
問題詳情:結合材料,運用所學知識回答問題。 儒家思想是以孔子為先師、以“儒”為共同認可符合的各種思想道德準則。儒家思想與時遷移、應物變化,順應社會發展和時代要求而不斷髮展更新,具有長久的生命力。 儒...
問題詳情:康有為在《孔子改制考》中將孔予描繪成改革的先師;而譚嗣同則在他的名著《仁學》中將儒家的“仁”推而廣之。兩者的共同之處是A.“託古改制”為維新制造歷史依據 B.以儒家思想作為改革的理論基礎C.藉助聖人之...
問題詳情:2.下面四副對聯中不適用於孔子的一項是( )A.至聖無域澤天下,盛德有範垂人間B.先師功德垂青史,儒學精華照五洲C.尊王言必稱堯舜,憂世心同切孔顏D.萬世文章祖,歷代帝王師 【回答】C【解析】試題分析:尊王言必稱堯舜...
問題詳情:漢武帝“獨尊儒術”.李贄批判孔子.康有為尊孔子為改革先師.袁世凱“尊孔復古”.新文化運動中“打倒孔家店”.“*”中的“批林批孔”.當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*.經濟.文化的反映.也在一定程度上反映...
問題詳情:4.康有為和陳獨秀都是近代的學術大師,都深受儒家文化的薰陶,但康有為在戊戌變法中把孔子奉為主張變革的先師;而陳獨秀在新文化運動中指出孔子是“歷代*之護符”。造成孔子在兩次運動中不同命運的根源是( )A.*...
問題詳情:德高望重的方老先師退休後仍然關心青年教師的成長,正如龔自珍在《己亥雜詩》中所説的: , ...
問題詳情:閲讀材料,完成下列要求。儒家思想是以孔子為先師、以“儒”為共同認可符號的各種思想道德準則。儒家思想與時遷移、應物變化,順應社會發展和時代要求而不斷髮展更新,具有長久的生命力。儒家思想堅持經世致用原則...
後世的人鬼之祭,並不限於先祖,還包括歷代帝王、先聖先師、賢臣、先農、先蠶、先火、先炊、先醫、先卜等。凡始立學者,必釋奠於先聖先師天子視學,也須祭先師。凡始立學者,必釋奠於先聖先師天子視學,也須祭先師。此外,書院...
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