.17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文...

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問題詳情:

.17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文...

.17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文化運動中陳獨秀等人提出了“打倒孔家店”的口號。這三種觀點在本質上

A.是自相矛盾的

B.都具有反封建的進步意義

C.都反映了資本主義萌芽發展的要求

D.李贄進步,康有為反動,陳獨秀偏激

【回答】

B

知識點:西方人文精神的發展 啟蒙運動

題型:選擇題

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