17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文化...

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問題詳情:

17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文化...

17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”。這三種觀點在本質上  

A.是自相矛盾的                          B.都具有反封建的進步意義

C.都反映了資本主義萌芽發展的要求        D.李贄進步、康有為反動、陳獨秀偏激

【回答】

B  從時代背景上去看這三種觀點的相同點。

知識點:近代*的思想解放潮流 新文化運動

題型:選擇題

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