用德充符造句子，“德充符”造句

《莊子·德充符》『眇乎小哉，所以屬於人也。謷乎大哉，獨成其天。』譯：妙小不定，所憑在人。謷大無限，獨成其天。簡之：妙小由人，謷大無限。注：眇：拆字會意，少目，無感知無影響；通《道德經》『眾妙之門』之「妙」，少女亦無所謂男。眇、妙，道學重要概念，猶「量子」，互不影響，無別*陽。乎，不定也。『眇乎小哉？所以屬於人也。』同「眇小不定，所憑屬於人。」同「眇小不定，所憑在人。」同「眇小由人。」同「妙小由人。」。『眇乎小哉。』同「渺小不定」。『眇乎小哉？』同「妙有多小？」。妙小由人，可豆蔻，可二八，可微乎其微，微之不至極也。由「獨」可知「謷」是「宇（出無本之四方上下者，無限小）」之全集，同宇宙空間之全部物。

益生曰祥，心使氣曰強。 "益生"見《莊子·德充符》，曰："不以好惡內傷其身，常因自然而不益生。""心使氣"見《莊子·人間世》，曰："一若心，無聽之以耳，而聽之以心。無聽之以心，而聽之以氣。氣者，虛而待物者也。"故《老子》因之，曰："益生曰祥"，祥者不祥。又曰："心使氣則僵"矣。"強"當作"疆"，即"僵"之借字也。（此説據馬敍倫《老子核詁》。）然則不引莊子之説，則老子此語之義即不顯。此亦可*老出於莊後，胥與上引諸條一例也。