用寄情山水造句子，“寄情山水”造句

讀萬卷書，寄情學問之間，方知學之浩渺淵博，問之精準巧妙。行萬里路，寄情山水之間，方知山之渾厚秀挺，水之綿延悠長。願你讀萬卷書，行萬里路，成萬象事！

不少人懷疑詩中情致故作姿態，詩人未是忘機客，身在洹上，心繫清庭，寄情山水是假，韜晦待時是真。

表現在他們的作品中，既有關注現實積極入世的沉穩，[]又有企慕老莊寄情山水的輕快。

蘇舜欽,青年才俊賽神蒙冤,超然遠舉寄情山水,以滄浪之水濯足濯纓的自由,養護着被奸佞之人灼傷的用世之心,在他的心裏,滄浪亭是正直文人的庇護所。

“經歷了緊張的工作後,利用週末或假日寄情山水或在鄉村野趣中怡神養*,成為許多*人的共同選擇。

久居繁籠，哪有閒暇寄情山水。幸好，這裏兩旁山巒疊嶂，幽谷靜深，這裏道路蜿蜒曲折，柳暗花明，這裏微風頰面舒坦，陽光入心，少了塵世的喧囂，沒了俗事的浮躁，這才是洗滌心靈的居所，這才是心之所向的天堂。

寄情山水是在對自然山川的靜觀寂照中感悟人生,山水畫成了*文人士大夫寄託情懷的載體。

或借酒澆愁，輕歌曼舞，醉生夢死，或寄情山水，羈旅天涯，佳章紛沓。

不少人懷疑詩中情致故作姿態,詩人未是忘機客,身在洹上,心繫清庭,寄情山水是假,韜晦待時是真。

一百夏至持續高温，情意點點温存，涼風驅走浮躁，寄情山水怡神。讓快樂伴你齊飛，讓好運眷顧頻頻，讓幸福上演柔情。祝你夏至好心情！

事實上，曾經的*，並不缺乏諸如此類的信仰，比如孟子式的安貧樂道，比如陶淵明式的寄情山水，再比如細民百姓在一粥一飯中獲得的簡樸的快樂。

我們寄情山水。

因商而遍遊名山大川，天南地北，足跡所至，每有題詠，寄情山水，沉酣古蹟，自有酣暢淋漓的感覺。

五一小長假，聚親朋，會好友，拋掉一切煩惱；遊千山，轉萬水，寄情山水間；談天荒，論地老，真愛依然無敵；吃的好，睡的好，神清氣爽精神好。祝勞動節快樂。

柳宗元一生遊蹤可分為入仕之前、貶謫途中、永州時期和柳州時期四個階段，其間形成了寄情山水、重視生民的“統合儒釋”的旅遊思想。

而此詩寄情山水，竟寫得如此意象超奇，襟抱宏偉，實為難能可貴。

蘇舜欽，青年才俊賽神蒙冤，超然遠舉寄情山水，以滄浪之水濯足濯纓的自由，養護着被奸佞之人灼傷的用世之心，在他的心裏，滄浪亭是正直文人的庇護所。

而此詩寄情山水,竟寫得如此意象超奇,襟抱宏偉,實為難能可貴。

大多數人都是帶着希望的心情去看三峽的，這是寄情山水的開始，*人就這樣，聽説好就會去，一窩蜂。

淡然塵世的喧囂，寄情山水的寧靜，人生不亦是一種境界，其中仍有無限的樂趣。

“兄長不要忘了 你答應過我 要帶我一起寄情山水 周遊天下 待戰事終了你一定要先來雲南 我知道 兄長胸懷家國 只要天下還有狼煙紛爭未了 你我就不能像平常兒女般廝守”“都説緣許三生 希望來世我們都可以 生在平常人家 可以平淡安穩地攜手終老”“兄長此諾 來世也一定要記得”“此生一諾 來世必踐”

因商而遍遊名山大川,天南地北,足跡所至,每有題詠,寄情山水,沉酣古蹟,自有酣暢淋漓的感覺。