用宗白華造句子，“宗白華”造句

宗白華的學術、藝術、人生在“空”觀的召引下，呈現出風格獨標的魅力。

宗白華以“靜照”與“飛動”作為理論支點，由此展開其藝術哲學的理論闡釋。

我喜歡月夜的海，星夜的海，狂風怒濤的海，清晨曉霧的海[]，落照裏幾點白帆掩映着的一望無際的海。宗白華

深得中西方文化三昧的宗白華先生從他獨特的生命美學視角觀照“舞”在*藝術意境裏的內涵與外延。

從虛與實的表現角度來分析宗白華的理*把握與感*體驗，他的虛實思想可以理解為兩方面：虛實結合、因虛得實。

昨夜藍空的星夢，今朝眼底的萬花。宗白華

這些觀點在宗白華的意境理論中表現為抒情的散步美學。

寫實、傳神、妙悟是宗白華先生1945年所作《*藝術三境界》中對於*藝術的概括。

*的筆有極大的表現力，因此筆墨兩字，不但代表繪畫和書法的工具，而且代表了一種藝術境界。宗白華

畫家的眼睛不是從固定角度集中於一個透視的焦點，而是流動着飄瞥上下四方，一目千里，把握大自然的內部節奏，把全部景界組織成一幅氣韻生動的藝術畫面。宗白華

宗白華的一生是追求學問的一生，其美學思想頗為精深。

宗白華吸收叔本華、柏格森的生命哲學和歌德的泛神論 ,與*傳統哲學思想加以融合 ,認為宇宙是無盡的生命 ,美就在生命。

自然、藝術、人生是宗白華美學三位一體的觀照對象，對個體生命自由的追尋是其美學精神與人生境界的合一。

想到那一刻驚心動魄的美，我簡直用不着再去研讀朱光潛、李澤厚、宗白華的美學論著……

宗白華的一生更是以其沉靜空靈的主體人格、超世入世的人生態度、自然化藝術化的生存方式而成為審美人生的範型。

本文介紹了《宗白華全集》所失收的一組佚文，並對其刊載出處作了説明。

二百昨夜藍空的星夢，今朝眼底的萬花。宗白華

宗白華先生的美學思想內涵豐厚，在生態文藝學視域下考察宗先生的美學思想，不僅會使我們獲得對它更深的認識，一定程度上也為建立良*的社會生態提供堅實的價值參照。

宗白華是*現代美學、文藝學的奠基人之一。