用華嚴宗造句子,“華嚴宗”造句

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深為*青年服膺的章太炎極力推崇佛家中的華嚴宗與法相宗,認為“這華嚴宗所説,要在普渡眾生,頭目腦髓,都可施捨於人,在道德上最為有益”。

修佛界又分為很多流派,但是最主要的就是華嚴宗,禪宗,天台宗,修佛者有九大境界,分為外三乘、內三乘、密三乘。

被學界譽為*佛教之雙璧的天台宗和華嚴宗,雖然它們都傾向於思辨哲學,都注重於範疇、命題的闡述。

天陽真人道行高深,已是大道期高手,而法玄執掌華嚴宗達六十年之久,亦是得道高僧,一身修為深不可測,五十年前已是密乘高手。

自餘譯述,尚十數種,華嚴宗風之闡播,實造端於是。

英武:《華嚴宗簡説》。成都:四川出版集團、巴蜀書社,2004年。

這裏曾有華嚴宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。

一百天台宗、三論宗、法相宗、華嚴宗、禪宗、律宗、密宗、淨土宗。

是*佛教華嚴宗的祖庭,原有華嚴初祖杜順、二祖智儼、三祖賢首、四祖澄觀、五祖圭峯等5座佛塔。

一百零天陽真人深深得看了楊天行一眼,帶領着眾弟子,長老和首座飄然而去,留下楊天行和華嚴宗一行。

華嚴宗分佛土為二,一為國土海,一為世界海。

他依據華嚴宗圓融無礙之説,着力提倡儒釋道三教一致,認為儒教明乎仁義禮智信,忠孝君父;佛教慈悲救苦,化誘羣迷;道教則寂默恬淡,無貪無愛。

修佛界又分為很多流派,但是最主要的就是華嚴宗,禪宗,天台宗,修佛者有九大境界,分為外三乘、內三乘、密三乘。

華嚴宗造句

自餘譯述,尚十數種,華嚴宗風之闡播,實造端於是。

隋唐之際,有天台宗智顗、三論宗吉藏、華嚴宗賢首,乃至法相唯識宗玄奘等等都提出自己的判教主張。

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