用賢良造句子，“賢良”造句

任賢良副主任與*青年網的小夥伴們。

人若近賢良，譬如紙一張；以紙包蘭麝，因香而得香。

在貞觀年間,忠臣遍地,賢良如*,並且都以犯言直諫為榮。

戴業面*上掛着得意,眼睛裏卻滿是**,自從上次被李賢良當眾出醜之後,他就時刻記恨着李賢良,一直想找回場子。

一個好公民應是個虔誠的教徒， 慈愛的父母， 孝順的兒女，賢良的妻子或盡職的丈夫。

仁宗在崇政殿策試賢良方正能直言極諫者,司馬光與範鎮同被派去擔任復考官。

婦女節到短信忙，送給朋友心花放。容貌美麗不用講，工作*苦多繁忙。家裏家外人賢良，拍手稱讚美名揚。祝你節日快樂漾，開開心心煩惱忘！

這種歷史觀為孔子當時的核心問題提供了舞台：賢良者如何在亂世生活得更好些？因為如果普遍存在的天地*關係缺失，正如明擺着的事實，那麼一個智者該如何辦呢？

擢第，又舉文藝優長、賢良方正，連中。

在一個國家中,如果賢良之士多,那麼國家的治績就大;如果賢良之士少,那麼國家的治績就小。

選賢良,舉篤敬,興孝弟,收孤寡,補貧窮,如是,則庶人安政矣。

步入安溪湖頭俊民中學,未到賢良祠先聞鳳凰花香,不遠處,一株鳳凰木立於賢良祠旁,一簇簇鮮豔如火的鳳凰花隨風搖曳。

大賢良師生得相貌雄偉,身高過丈、目若朗星、鼻直口闊、齒白脣紅、大耳朝懷、美髯鬚眉、聲若洪鐘……

多年前當紅隱退的日本女星山口智子,解釋過真正的賢良淑德,回家做一個主婦,從此再也沒有出過鏡頭。

管亥將*原本是北海山賊,被大賢良師感化之後,成為遊離於兩個青州渠帥的一支偏師,這些年在北海不斷髮展壯大,如今兵勢已經不輸於何曼、何儀兩位渠帥了。

詔舉賢良方正直言極諫之士對策。

一位賢良的家庭主婦不會浪費時間説短論長，搬弄是非.

請試想前幾年*風氣那麼嚴重,地方當局裏用到了多少不拍馬屁的賢良之士,而他們推選之人到底有多少賢德有識之士?至於人大則另當別論。

郭嘉拿過竹片一看，袁紹自少年時如何紈絝，廣招賢良時如何做作，時常問人計略卻不採納，等等等等。

擢第,又舉文藝優長、賢良方正,連中。

毛氏覺得稱小輩娘啊孃的,是個罪過,於是給改為“方良”,取方正賢良之意。

國家增設館*，通過選拔賢良之士，讓他們住在館*內，生活上加以照顧，潛心鑽研治國之策，國家應急時就可委以重任。

內外賢良,從邊關大將至朝廷重臣,被蠶食鯨吞。

讚揚她低調恬澹,賢良淑德,長期以來均默默支持,讓創辦人王永慶能專心致意於事業經營。

仁宗皇帝親臨崇政殿策試賢良方正及武舉進士。

國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。故大人之務，將在於眾賢而已。

可那位年輕的仙師卻不在意張煌這前倨後恭的行為,稽首微笑説道,“大賢良師座下弟子,唐周是也!”。

説的是啊，你選的是教練又不是選聖人，用修身齊家治國平天下出將入相方正賢良來衡量人家幹嗎?説是多曼好啊。