用多欲造句子，“多欲”造句

侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。

多言則背道，多欲則傷生。林逋

上多欲，下多端，法不定，政多門，此亂國之風池。

每思公之所以執迷不返者，其病在多欲。古人無他巧妙，直以寡慾為養心之功，誠有味也。

我們的婚姻是不應該有太多欲望的，也許在可以放縱的時候清心少欲，真的可以挽救一些即將失去的東西。

儒家的知識最終沒有形成屬於生命的,就是因為儒家還有“賣弄”的痕跡,老子批判儒家“驕氣多欲,浮詞淫志,”儒家的知識真是這樣的。

人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。人之心境，多欲則忙，寡慾則閒。人之心術，多欲則險，寡慾則平。人之心事，多欲則憂，寡慾則樂。人之心氣，多欲則餒，寡慾則剛。金纓

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。司馬光

多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。

養心莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。

魏兵未渡淮,己亥,裴叔業病卒,僚佐多欲推司馬李元護監州,一二日謀不定。

無慾之謂聖，寡慾之謂賢。多欲之謂凡，貪慾之為狂。

‘凡所有相,皆是虛妄,多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起。

小人多欲則求妄周敗家喪生

養生有“八傷”：煩惱傷心，啤酒傷胃，白酒傷肝，吸煙傷肺，思慮傷脾，食多傷腎，疲勞傷神，多欲傷身。秋季養生避“八傷”，願你快樂又健康。

患生於多欲，害生於弗備。

從個人需求看,“良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠八尺”,人的正常需求總是有限的,有度才有福,多欲必多憂,跳出物慾困局正是人之所應求。

人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。

多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

《佛遺教經》曰:多欲之人,多求利故,苦惱亦多;少欲之人,無求無慾,則無此患。

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君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。