四、實用類文本閲讀(25分)                     12.閲讀下面的文字,完成(1)~(4)...

來源:國語幫 1.25W

問題詳情:

四、實用類文本閲讀(25分)                     12.閲讀下面的文字,完成(1)~(4)...

四、實用類文本閲讀(25分)                     

12.閲讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

盧鶴紱——挑戰愛因斯坦的人   

王 煜

1941年,*機場飛往大陸航班的安檢處,一名年輕人被攔了下來,他穿了一件非常臃腫的大衣,在那個季節顯得很不正常。安檢人員起了疑心,一摸,大衣各處硬邦邦的,打開一看,大衣裏密密麻麻全是*袋,裏面是英文的物理研究書籍和資料。安檢員還從來沒見過帶這麼多書的。“正在打仗的時候回國,你真是連命都不要了,還要帶這麼多書?”這個拼死要回國,用教學和科研來抗戰的人,就是後來被*學界公認為“*核能之父”“第一個揭露原子*祕密”的盧鶴紱。

盧鶴紱1914年6月7日生於遼寧瀋陽一個知識分子家庭。在家庭的薰陶下,盧鶴紱從小熱衷於鑽研理工科學。1936年9月,盧鶴紱於燕京大學物理*畢業,前往美國深造。1941年盧鶴紱放棄了在美國的優越工作條件和舒適生活,毅然回到了正在進行抗戰的祖國。他退出了自己與另外兩名物理學家正在進行的課題,而不久後另外兩位物理學家就憑該課題獲得了諾貝爾獎。這也是為什麼上世紀80年代,諾貝爾獎獲得者、美國物理學家巴丁在上海科學會堂作報告時説:“如果盧鶴紱當年留在美國的話,肯定會獲得諾貝爾獎。”

當時內地生活十分艱苦,為了講授量子力學、近代物理、力學和地球物理探油術等課,他常常只能在點燈草的油燈下備課,在古廟裏給學生講課。在這樣的環境中,盧鶴紱一邊講課,一邊還密切關注*學界的動向,能獲得的學術雜誌,他全部手寫抄錄下來。他於1944年在國內《科學》上發表的《重原子核內之潛能及其利用》一文,被學界認為是“第一個給*讀者全面介紹原子能物理知識及其應用”的科學著述。

1945年8月,美國先後在日本廣島、長崎投下兩顆原子*,盧鶴紱預言“濃鈾之能源”的“特殊之用途”得到應驗。1947年,他在國內期刊上發表《原子能與原子*》和《從鈾之*談到原子*》,對原子*的發明做了介紹。此文一出,被美國文獻和專著廣泛採用,*學界轟動,盧鶴紱因此被稱為“第一個揭露原子*祕密的人”“*核能之父”。

新*成立後,他進入到抽調全國院校教師辦起來的絕密的“546培訓班”任教。這是一個非常特殊的培訓班:學員中有90名工程師,還有*的高級將領,包括日後的核基地司令。在後來的11位“兩*元勛”中,就有7位是盧鶴紱在“546培訓班”的學生。

1958年,培訓班的任務結束了,許多師生分配到原子*實驗基地。如果盧鶴紱也到核*基地,將來極可能成為錢三強式的人物。但是,盧鶴紱認為他所專長的基礎理論,只有在大學才能發揮作用;他一輩子教書,希望回到復旦繼續從事教育工作。1958年,盧鶴紱回到復旦講壇。

1980年,盧鶴紱當選為*科學院學部委員(院士)。一直到晚年,盧鶴紱從未停止過在科研創新上的步伐。1995年,81歲的盧鶴紱與他的弟子王世明撰寫的《對馬赫原理的一個直接驗*》在美國《伽利略電動力學》發表,該雜誌的主編評價這篇論文:“開闢了挑戰愛因斯坦的新方向。”這篇文章之前曾被美國《物理學刊》拒絕刊登,對此,盧鶴紱坦然説:“一般編輯部都不敢登這種文章,他們迷信愛因斯坦,怕人家説他們不懂物理學。”他不怕自己被人認為是瘋子,關於這篇論文,他説,“我不過是把天空戳了一個洞罷了!”正當研究要繼續時,盧鶴紱於1997年病故,為世人留下8大提綱44項研究進展,已發表的論文僅僅是他研究內容的十分之一。

關於這項對愛因斯坦相對論的質疑,美國科學院在2002年投入巨資,用發*衞星的手段,深入這方面的實驗。

盧鶴紱除了是一名全球聞名的物理大師,還是著名的京劇票友。科學與藝術的結合,更增添了他的人格魅力。他對京劇的痴迷源於年幼時在舞台下的耳濡目染,入門完全是無師自通,唱功、演技都是聽來的、看會的。他曾自豪地説,他不用任何準備即可登台上演40出譚派戲。

有人問盧鶴紱為什麼如此酷愛京劇,他回答説:“*的傳統京劇藴含着人生哲學,它宣揚的忠孝節義、禮義廉恥,這些並非封建糟粕,我們絕對沒有必要拋棄,因為它對社會安定只有好處,沒有壞處。再説,繁忙緊張的工作之餘,吟唱京劇,心情特別輕鬆愉快,不啻是種‘醒腦劑’。”

正因為在科學和人文上的深厚積澱,盧鶴紱去世以後,美國休斯敦大學和明尼蘇達大學均為他樹立銅像,美國檀香山市還把每年的6月15日定為“盧鶴紱日”。近期,盧鶴紱百年誕辰之際,復旦大學也為其在校園裏樹立了銅像。在紀念大會上,復旦大學校長、中科院院士楊玉良説:“盧鶴紱先生不僅是學術的大師,同時是一個有故事的人,有情懷的人,這是最為珍貴的,是我們最為敬仰的。”

(節選自《新民週刊》2014年7月)

(1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)( )(  )

A.本文既敍述了盧鶴紱的家庭出身、求學以及事業成就,同時也寫出了他在自己人生經歷中展現出的人格魅力。

B.盧鶴紱是一名全球聞名的物理大師,他在量子力學、近代物理、 力學和地球物理探油術等基礎學科方面取得顯著成就,尤其是在核能方面頗有建樹,故被稱為“*核能之父”。

C.“546培訓班”任務結束後,許多師生被分配到原子*實驗基地。如果盧鶴紱不回到復旦大學繼續當老師而是也到核*基地,就不會成為挑戰愛因斯坦的人。

D.本文引用美國物理學家巴丁在上海科學會堂作報告的話,介紹盧鶴紱任教的培訓班的成員,都從側面展現了盧鶴紱的人物形象。

E.盧鶴紱酷愛京劇,他不用任何準備即可登台上演40出譚派戲。他認為*的傳統京劇沒有必要拋棄,因為其藴含着人生哲學,它宣揚的忠孝節義、禮義廉恥對社會安定只有好處,沒有壞處。

(2)請簡要分析第一自然段在文章中的作用。(6分)

(3)盧鶴紱在教學、科研方面都有哪些成就?請結合文本簡要概括。(6分)

(4)“盧鶴紱先生不僅是學術的大師,同時是一個有情懷的人”,對此你有怎樣的認識?請結合文本談談你的理解。(8分)

【回答】

12.(1)A D

解析:答A得3分,答D得2分,答E得1分,答B、C不得分,

B項“基礎學科方面取得顯著成就”錯,另外,因果不當;C項得不出“就不會成為挑戰愛因斯坦的人”;E項“他不用任何準備即可登台上演40出譚派戲”是他自己的説法,“沒有必要拋棄”指的是京劇中宣揚的忠孝節義、禮義廉恥

(2)①第一段寫盧鶴紱回國時帶了大量的研究資料。表現了他的學者身份和愛國精神;②引出傳主的同時引出了下文內容;③吸引讀者的閲讀興趣。

(3)①教學成就:新*成立後,在“546培訓班”任教,培養了7位“兩*元勛”;他一輩子教書,在大學講壇上發揮它基礎理論專長的作用;

②科研成就:1944年發表的《重原子核內之潛能及其利用》,被學界認為是“第一個給*讀者全面介紹原子能物理知識及其應用”的科學著述;1947年,發表《原子能與原子*》和《從鈾之*談到原子*》,被美國文獻和專著廣泛採用,*學界轟動,盧鶴紱因此被稱為“第一個揭露原子*祕密的人”“*核能之父”;他從未停止過在科研創新上的步伐,1995年,他與弟子撰寫的《對馬赫原理的一個直接驗*》在美國《伽利略電動力學》發表,該雜誌的主編評價這篇論文:“開闢了挑戰愛因斯坦的新方向。”

(4)①首先,盧鶴紱是一位學術精湛的大師,他被稱為“*核能之父”、是“第一個揭露原子*祕密”的人。(2分)

②其次,他是一個富有情懷的人:他有愛國情懷,放棄了在美國的優越工作條件和舒適生活以及獲得諾貝爾獎的機會,毅然回到了正在進行抗戰的祖國;他有淡泊名利的情懷,放棄成為專家的機會,繼續從事教育工作;他有熱愛生活的情懷,喜歡京劇,在京劇中體味人生哲學。(6分)(其他言之成理,酌情給分)

知識點:未分類

題型:未分類

熱門標籤