閲讀下面的文字。完成小題。 林庚：發明一個傳統   九•一八事變後，林庚在*救亡運動中為全校寫戰歌，寫出了“...

問題詳情：

閲讀下面的文字。完成小題。

林庚：發明一個傳統

    九•一八事變後，林庚在*救亡運動中為全校寫戰歌，寫出了“為中華，決戰生死路”這樣鏗鏘的句子，並隨*團赴南京要求國民**，曾絕食於南京。鼓動林庚的除了拳拳愛國心外，就是他崇尚自由的精神。呈現在他的寫作裏，就是對創造的渴望。林庚由古體詩詞轉向自由詩自然與此有關，不過，還應看到，他創作的轉向與當時詩壇狂飆突進的風尚也有着莫大的關係。

    對於這種詩壇的“*”，林庚有着獨特的見解，即“任何一次成功的*如果沒有伴隨與之俱來的成功的建設，*也便往往難免是短命的”。而“建設”又談何容易，聞一多等先生在此之前曾多次進行新詩寫作試驗，雖取得了一些成就，但最終都不了了之。作為一名自由詩的傑出實踐者，林庚自然知道重新探索的艱難。不過，在他看來，“創作應該是一件彷彿是探險的事業，而不能是吃現成的”。1935年，在包括著名詩人戴望舒在內的諸人的不解和勸阻中， 林庚開始了對格律體新詩的創作和研究。

    他的決然，來自於對一個更大傳統的判斷。現今的歷史學家在敍述西學東漸時異常興奮——為思潮流派的花樣繁多和古老*的驚人胃口。殊不知，我們有時在慌亂中把舶來品包裝的錫紙也一同吞下，更糟糕的情形是，因為相關語境的缺失或難以言述的“需要”，有意無意拋掉食品，消化錫紙，炫耀商標。林庚深知，相對於外來詩歌和文化資源帶給新文學近百年的惠贈和滋養，本土幾千年的古典文學傳統更像是一個被塵封起來的巨大祕密，我們知道這裏琳琅滿目，可是人們要麼是回過頭漠然處之，要麼是茫茫然不知從何下口。

    這自然不是新問題。可是，抱怨的多，捶胸頓足的多，大聲疾呼的多，真正肯沉潛下來進行考辨研究的不多，像林庚這樣取得巨大成就的更是罕見。

    林庚幾乎用了一生的大部分時間埋頭耕作。他要用一個現代人的眼光去讀解古典文學，同時為了文學創作把古典文學傳統重新發明出來。正是他提出的格律體新詩理論給我們提供了一個具有重要意義的參照。歌德説，“誰要偉大/必須聚精會神/在限制中才能顯出來身手/只有法則能給我們自由”。單單這終生執著探索的精神就足以讓後來者肅然起敬。任何一個試圖到更遙遠的田地裏收割的人們肯定不會忽略這樣的討教。

    更重要的是，林庚先生有着更為宏闊的文學史視野，人們因先生的新見——如唐詩中的“盛唐氣象”和“少年精神”——而生髮出來的對古典文學新的理解，正是得益於他的篳路藍縷之功。

  林庚一部重要著作《〈西遊記〉漫畫》的產生頗有些意味。在“文化大*”中，林庚無以排遣心中的困惑，就經常夜讀《西遊記》。就這樣，白天被批判的林庚，晚上在書齋裏攤開書卷，從文學中得到寬慰和愉悦。最終他將《西遊記》爛熟於心。難得的是，他將自己的人生感悟融進了對小説的理解，在80歲高齡出版了《〈西遊記〉漫畫》這樣一部“極具個*的充滿詩人氣質和瀟灑筆意的快意之作”。古代文學研究大家程千帆教授在給先生寫的信中説，他是在病中收到了林庚先生的著作的，看了書竟愛不釋手，自己看不完，就讓自己的學生給他念，“一口氣花了三天，高興得不得了，説這書是‘蓋自有《西遊記》以來之第一篇文章也’”。

（有刪改）

相關鏈接：

①林庚（1910—2006），字靜希。福建閩侯人。1933年畢業於清華大學中文系。歷任清華大學助教，廈門大學中文系講師、副教授、教授，燕京大學教授，*大學中文系古典文學教研室主任、教授、博士生導師。

②凡是見過林庚先生的人，都説他仙風道骨，從裏到外透出一股清氣。他的確遠離塵囂。……儘管本世紀不乏兼備詩才和學力的通人，但像林先生這樣詩*和理*互滲透在創作和學問之中，並形成鮮明特*的大家卻很罕見。（葛曉音語）

7．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（   ）

   A．林庚年輕時渴望創造，崇尚自由，並有一顆拳拳愛國心，這些促使他在*救亡運動中為全校寫戰歌，寫出了“為中華，決戰生死路”這樣鏗鏘的句子。

   B．從文中看，林庚早年古詩的造詣超出眾人，他寫過大量古典詩詞，雖然後來轉向自由詩創作，但早年的古詩詞創作為他後來研究古詩詞奠定了基礎。

   C．林庚用一個現代人的眼光去解讀古典文學，同時為了文學創作把古典文學傳統重新發明出來，而他自己創作的量多質優的格律體新詩成為這種“發明”的典範。

   D．林庚先生有着宏闊的文學史視野，他研究唐詩首先提出“盛唐氣象”和“少年精神”的見解，後來的不少文學研究者都深受其啟發，進而生髮出來對古典文學新的理解。

   E．古代文學研究大家程千帆教授在病中收到了林庚先生的著作《〈西遊記〉漫畫》，看了書愛不釋手，一口氣花了三天看完此書，高興得不得了。這從側面表現林庚在*古典文學方面深厚的功力。

8．林庚下決心要“發明一個傳統”的原因是什麼？請結合材料具體分析。

9．林庚從不張揚而成為卓然大家，請簡要分析其形象特點。

10．作為一個*文學傳統的繼承者和發揚者，林庚有哪些突出的表現？請結合材料談談你的看法。

【回答】

7．答D得3分，答A得2分，答E得1分，答B．C不給分。

8．答：①在當時西學東漸的背景下，*對外來文化的精髓不能很好吸收，很多隻注重形式，甚至只是拿西方的東西來炫耀。②林庚認識到當時詩壇的“*”，如果沒有伴隨與之俱來的成功的建設，往往難免是短命的。③林庚深知，相對於外來詩歌和文化資源帶給新文學近百年的惠贈和滋養，本土幾千年的古典文學傳統更是還未被開發的重要資源。

9．①愛國、崇尚自由、思想*：林庚在*救亡運動中為全校寫戰歌，在寫作中，表現出對創作的渴望，不顧別人的不解和勸阻開始對格律體新詩的研究。②專注、執着於自己的事業（“沉潛”）： 幾乎用一生的大部分時間埋頭研究*古典文學。 ③困境中從容，具有詩*和理*互滲透的個*：文化大*中用夜讀《西遊記》來排遣困惑並寫出了極具個*的充滿詩人氣質和瀟灑筆意的《〈西遊記〉漫畫》這一書。

10．①林庚進行格律體新詩的創作和研究，他提出格律體新詩理論，為新詩創作提供了一個具有重要意義的參照。②從事古典文學研究，他用一個現代人的眼光去讀解古典文學。③林庚先生有着更為宏闊的文學史視野，在研究唐詩方*有開拓之功，他還將自己的人生感悟融進了對《西遊記》的理解。④他進行古體詩詞和格律體新詩的創作，發揚了*古典文學傳統（或：從事*古典文學教育工作培養學生，發揚了*古典文學傳統）

【解析】

7．

試題分析：B項“林庚早年古詩的造詣超出眾人”和“早年的古詩詞創作為他後來研究古詩詞奠定了基礎”於文無據。C項“而他自己創作的量多質優的格律體新詩成為這種‘發明’的典範” 於文無據。E項“一口氣花了三天看完此書”表述不準確。

8．

試題分析：解答該題，首先強調審題意識，通過審讀題幹“林庚下決心要“發明一個傳統”的原因”結合原文本內容進行提煉，明確答題區間，勾畫關鍵語句，整合出*。首先明確*區間集中在第二和第三兩段。再找這兩段中的關鍵句。如第二段的關鍵語句是第一句話，“對於這種……是短命的” 。第三段的關鍵語句有兩個，一是“現今的歷史學家在……炫耀商標”，二是“林庚深知……巨大祕密”。抓住關鍵詞句，最後整合總結*即可。

9．

試題分析：分析人物形象，要從分析人物的直接描寫手法入手，如人物的語言、動作、心理描寫等；同時注意側面描寫手法的運用，通過寫別人的做法、反映來烘托主人公的形象。本篇塑造“林庚”這一典型形象，主要是通過人物的語言、動作、心理描寫等手法表現*格特點的。從材料的第一段“鼓動林庚的除了拳拳愛國心外，就是他崇尚自由的精神”可以概括出林庚“愛國、崇尚自由”的特點，從二至六段林庚對詩歌及古典文學的貢獻以及從聞一多等人的看法中可以概括出“思想*、專注執着” 的特點，從第七段主人公在*中的遭遇和做法可以概括出林庚“身處逆境從容應對、豁達樂觀”的特點。然後分點具體回答即可。

10．

試題分析：解答本題要注意分析全文，需要從文本中明確答題區間，找出文章中“作為一個*文學傳統的繼承者和發揚者，林庚突出的表現”具體體現所涉及的文字，劃分層次。第二至四段寫林庚對詩歌的貢獻，主要是對格律體新詩的創作和研究。第五段 “用一個現代人的眼光去讀解古典文學”“把古典文學傳統重新發明出來” 側重寫他的理論貢獻，；第六段“林庚先生有着更為宏闊的文學史視野”，側重寫他對唐詩的研究。第七段寫結合自己的人生感悟理解《西遊記》。從相關鏈接①中，從林庚的簡介可以看出他從事*古典文學教育工作，對*古典文學有傳承發揚之功。歸納*。根據分值，分條作答。

知識點：實用類文本閲讀

題型：現代文閲讀