菊與城①你無論如何想象不到小小的菊花，在這座南方小鎮裏會顯現出如此神奇的風采和靈*。　　②那些黃的菊、白的菊，...

問題詳情：

菊與城

①你無論如何想象不到小小的菊花，在這座南方小鎮裏會顯現出如此神奇的風采和靈*。 　　②那些黃的菊、白的菊，紅的、紫的菊在這裏展現出千姿百態。扭纏着的，結成一座座徑可一米的圓柱、方柱，使你想起古希臘阿波羅神廟前石柱的莊嚴與神聖；攀援着的，則依勢建築起一座高可亂真的“岳陽樓”、“滕王*”；飛騰的，成龍成鳳；傾瀉的，為流為瀑；站立的，單株綻開數以百計的花朵，有的矜持，有的大笑！ 　　 ③時在冬日，北方已是寒霜白雪交加；而南方，則豔陽高照，稍一動腿腳，就會冒汗。舉辦菊花展覽會的鎮名小欖，坐落在孫中山先生的故里中山市。這小欖鎮地勢如一枚橄欖，歷史上就有養菊的風習，年年都辦菊展，小鎮人自稱家鄉為“菊城”，足見愛菊之深。 　　 ④自從陶淵明先生寫了“採菊東籬下，悠然見南山”之後，這菊花歷來就是清高、歸隱的象徵。“東籬”，自然是成了菊花的雅號。文人雅士總愛詠菊喻志，表明自己的品格與志向。宋人卞伯玉寫下《菊賦》，以為菊“不履苦而淪*，不在同而表淑。”故而“傷眾花之飄落，嘉滋卉之能靈。”讚揚菊花“振勁朔以揚淥，含凝露而吐英。”清人王韜在《招陳生賞菊》文中，説花有三品，為神品、逸品、豔品，惟菊兼而有之。神在“高尚其志，淡然不厭；”逸在“傲霜有勁心，近竹無俗態；”豔在“如處女幽人，抱貞含素。”真可為菊花知己。 　　⑤不過説來説去，自古以來，都唱的是菊的清高、隱逸以及履嚴冬而不凋。可這小欖鎮，是一座南方鬧市，雖説人口不多，只15萬餘，常住外來人口卻多達16萬。只菊花節開幕當天，説萬人空巷，已不足以表達其熱鬧，一條寬闊大街，塞得水泄不通，站在高處一望，但見人頭攢動，紅男綠女，青壯長幼，傾家而出。那時，心中直呼，菊啊菊啊，你何以誘人如此！是你墜雅入俗，還是世人脱俗入雅！此情此景，讓人難免不想起那兩句述説世態變化的詩句：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。” 　　⑥賞花兼有食花，小欖人把那豔豔黃花，入了各*菜餚，布起一道菊花宴；又以之入茶入餅，做成各類精細小吃，成了送禮待賓的佳物。菊之體，入俗而為食品；菊之魂，升雅而為神品。小鎮人之聰明，令人欽佩。 　　⑦小欖鎮先前也曾是一個偏僻鄉鎮，從褪*的舊照片裏目睹它的前身，讓人難止唏噓，如今卻成了另一種景象。走在小鎮大街上，一幢幢乾淨、明亮、高大的樓宇建築，讓人目不暇給。這裏的富庶與先進程度，比起歐洲一些城市，可以説毫不遜*。小欖鎮有着“全國環境優美鄉鎮”、“廣東省教育強鎮”種種閃光的桂冠。 　　⑧這又讓我想到菊，想到關於菊的另一類歷史品格。不畏嚴霜，敢於獨豔，常是文人雅士看重的菊品。當年，農民起義*首領黃巢，竟以“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金*”，取菊之不與俗花為伍，一派蕭殺之氣。千年來，菊之卓然*，落落不羣，成了殘酷社會生活的逃避者、抗爭者所崇尚的植物偶像。 　　⑨今天，在小欖，氣候温和，空氣濕潤，紫荊花豔豔地紛開在枝頭；三角梅，繁盛地綻放在葉間；玫瑰依然隨時展姿；裝飾林帶路邊的太陽花，鮮鮮豔豔地像絲帶錦帛七*交併；而這一刻又突現着菊花。萬菊之園，不是百花凋零的象徵，更不是一花獨佔的酷景。百花共處，交相輝映，自然界裏的*景象，竟改寫了傲菊獨放的景緻，小鎮，賦予了菊花一種新意。 　　⑩花與花同時而放，人與人和睦相處。小欖鎮人説他們努力實現的這種社會目標叫“無人不飽暖，無處不安康。”“高尚其志，淡然不厭”。菊之神，不正是小欖人傾心以求的志向麼！ 　　（11）小鎮的秀髮，簪一朵菊花，如此美麗，讓人心裏怦然一動！

16．選文第②段中作者採用了哪些修辭手法來寫菊花的？這樣寫有什麼好處？（3分）

17. 選文第⑨段説：“小鎮，賦予了菊花一種新意”，請聯繫上下文説説小鎮賦予了菊花哪些“新意”。（3分）

18.聯繫全文，結合文章題旨，試推斷“曾是一個偏僻鄉鎮”的小欖鎮，如今“比起歐洲一些城市，可以説毫不遜*”的原因有哪些。（4分）

【回答】

16. （3分） ①排比、比喻、擬人；②賦予菊花以人的動作、情態，形象生動，寫出了菊花千姿百態的美，揭示出菊花的特*，為下文主題的揭示作鋪墊。

17. （3分） ①菊花不再是清高、歸隱的象徵，菊花既能入俗也能升雅。②菊花不再是傲然獨放，落落不羣的，而是與百姓共處，成了*、和睦的象徵。

18. （4分） ①具有獨特的城市品格，不故作高深高雅，而能亦雅亦俗。②具有開闊的胸襟，兼吞併包，吸納了眾多的外來人口。③小鎮的人具有積極樂觀的生活情趣，人與人*相處。④小鎮的人富有智慧，敢於變通，志向高遠。

知識點：現代文學類文本閲讀

題型：現代文閲讀