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用德禮造句子,“德禮”造句
艾德禮是名牛津學子。宏運慶萬禮大用守真源忠信懷仁德禮義學道先。回首故往,*乃道德禮儀之邦,儒家的理想人格更是強調重德精神。如丁光訓所説,*是文明古國,是道德禮儀之邦。為政必以風化德禮為先,風化必以至誠為本。不僅如...
 “忠為令德”(“令德”即美德)頻繁出現在春秋時期卿大夫口中。培育社會逍德就是要首重忠德,忠逐漸超越仁、義、禮...
問題詳情: “忠為令德”(“令德”即美德)頻繁出現在春秋時期卿大夫口中。培育社會逍德就是要首重忠德,忠逐漸超越仁、義、禮、信、孝、敬等德行,躋身諸德前列。這一現象的出現表明A.血緣宗法觀念不斷遭到破壞   B.春秋...
《中小學生守則(2015年修訂)》要求中小學生明禮守法講美德。之所以要求明禮,是因為明禮①是中華民族的優良傳統...
問題詳情:《中小學生守則(2015年修訂)》要求中小學生明禮守法講美德。之所以要求明禮,是因為明禮①是中華民族的優良傳統             ②是做人的基本品質③不僅是個人私事,也關係到國家的形象④體現着一個人...
用禮記·禮運造句子,“禮記·禮運”造句
讓我們給《禮記》這本歷史古書的文字賦予新的意義:當大家走偉大的道路時,世界所有的人都將是平等的。——《禮記·禮運》第一句話“大道之行也,天下為公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫),其形象鳥,位...
用禮德財富造句子,“禮德財富”造句
在整個p2p行業浮沉不定的年代裏,還是要有像合力貸、匯通易貸、禮德財富這樣穩健前進的p2p平台。...
《禮記·表記》説:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權,重視倫理道德 ...
問題詳情:《禮記·表記》説:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權,重視倫理道德          B.以人為本,創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度         ...
用韓禮德造句子,“韓禮德”造句
摘要:詹姆士·韓禮德的傳奇一生都獻給了葡萄酒。人際意義一詞來自於韓禮德系統功能語法。語言的這種功能在韓禮德的功能語法中稱為人際元功能。若想在韓禮德先生的觀點中找到一條清晰的脈絡,那你就錯了。本章首先討論了...
孔子思想體系的核心是(   )    ①“仁”     ②“禮”   ③“為政以德”   ④“有教無類” A....
問題詳情:孔子思想體系的核心是(   )    ①“仁”     ②“禮”   ③“為政以德”   ④“有教無類” A.①②③④          B.②③④       C.①③④             D.①...
 “故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮,夫禮者,忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪派...
問題詳情: “故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮,夫禮者,忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪派思想家的主張?A.儒家             B.法家                C.道家   ...
 理智、正義、節制、勇敢是“希臘四德”,仁、義、禮、智是“*四德”,其共同點是(  )A.注重修養     ...
問題詳情: 理智、正義、節制、勇敢是“希臘四德”,仁、義、禮、智是“*四德”,其共同點是()A.注重修養     B.強調等級      C.主張*      D.關注人倫【回答】A知識點:西方人文精神的起源題型:選擇題...
 《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不...
問題詳情: 《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。(1)為什麼待人以禮?(2)怎樣做一個文明有禮的人?【回答】(1)文明有禮是一個人立...
3.“故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮,夫禮者,忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪...
問題詳情:3.“故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮,夫禮者,忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪派思想家的主張?A.儒家         B.法家         C.道家          D.兵家【回...
.閲讀下列材料(16分)材料一  故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮,夫禮者忠信之薄而亂之首。—...
問題詳情:.閲讀下列材料(16分)材料一  故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮,夫禮者忠信之薄而亂之首。——《老子·第38章》材料二  對人文主義的過分推崇,造成文藝復興運動個人私慾膨脹,氾濫和社會混亂。——2...
孔子曰:“非禮無視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動‘‘重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。對孔子所説的...
問題詳情:孔子曰:“非禮無視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動‘‘重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。對孔子所説的禮認識不正確的是(   )A.維護了君主*                     B.鞏固了宗法等...
《禮記·祭統》雲:“凡統之人道,莫急於禮;禮有五經,莫重於祭。”《國語·晉語》曰:“同姓則同德,同德則同心。”...
問題詳情:《禮記·祭統》雲:“凡統之人道,莫急於禮;禮有五經,莫重於祭。”《國語·晉語》曰:“同姓則同德,同德則同心。”這兩段材料説明統治者都重視(  )A.道德規範      B.宗法關係C.戰爭祭祀      D.儒學思...
老子認為,“失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮”。孔子則説,“不學禮,無以立”,要“非禮勿視,非禮...
問題詳情:老子認為,“失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮”。孔子則説,“不學禮,無以立”,要“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。這反映出,當時他們A.反思西周的禮樂文化B.迎合封建貴族*訴求C.主張維護夏商周制度D....
*古代中的“禮、樂、*、御、書、數”合稱“六藝”.“禮”,主要指德育;“樂”,主要指美育;“*”和“御”,就...
問題詳情:*古代中的“禮、樂、*、御、書、數”合稱“六藝”.“禮”,主要指德育;“樂”,主要指美育;“*”和“御”,就是體育和勞動;“書”,指各種歷史文化知識;“數”,數學.某校國學社團開展“六藝”課程講座活動,每藝安排一節,連...
材料一 韓非的法治是針對原始儒家的“禮治”“德治”提出的。他反對在宗法社會中實施禮治、德治,推崇法治。韓非主張...
問題詳情:材料一 韓非的法治是針對原始儒家的“禮治”“德治”提出的。他反對在宗法社會中實施禮治、德治,推崇法治。韓非主張“法不阿貴,繩不撓曲”,也就是説在法面前,不存在貴族和平民之分,除了君主外,所有臣民一旦觸犯法...
導德齊禮是什麼意思
【導德齊禮的拼音】:dǎodéqílǐ【導德齊禮的近義詞】:知根知底【導德齊禮的反義詞】:來路不明【導德齊禮的意思】:指用道德誘導,用禮教整頓,讓百姓歸服【導德齊禮出處】:先秦孔子《論語為政》:“道之以德,齊之以禮,有恥...
32.孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。孔子...
問題詳情:32.孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。孔子所説的“禮”在當時所起的主要作用是(    )A.維護了君主*                B.確保...
用道德禮儀造句子,“道德禮儀”造句
1、結果護生在道德禮儀與言語禮儀、禮儀的實際應用與交往心理的訓練等方面的需求較高。2、如丁光訓所説,*是文明古國,是道德禮儀之邦。3、回首故往,*乃道德禮儀之邦,儒家的理想人格更是強調重德精神。4、批評者會很快地不...
《禮記·祭統》雲:“凡治人之道,莫急於禮;禮有五經,莫重於祭。”《國語·晉語》曰:“同姓則同德,同德則同心。”...
問題詳情:《禮記·祭統》雲:“凡治人之道,莫急於禮;禮有五經,莫重於祭。”《國語·晉語》曰:“同姓則同德,同德則同心。”這兩段材料説明統治者都重視A.宗法關係               B.道德規範C.戰爭祭祀     ...
24.課外閲讀填空(每空1分,共10分)(1)在《麥琪的禮物》中德拉送給丈夫的禮物是             ...
問題詳情:24.課外閲讀填空(每空1分,共10分)(1)在《麥琪的禮物》中德拉送給丈夫的禮物是              ,丈夫送給她的禮物是            。(2)《*察與讚美詩》中,主人公被風琴師*奏的        ...
用艾德禮造句子,“艾德禮”造句
艾德禮是名牛津學子。艾德禮是在撒謊,**並沒有允許紫石英號開往南京。本文以艾德禮**社會主義改革的內容為主要線索,構建了論文的邏輯結構。基於這種狀況,本文試圖對艾德禮*的*社會主義改革作實事求是地分析,以求得出一個...
“不學禮,無以立”“人而無禮,焉以為德”“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”……這些古語告訴我們,文明...
問題詳情:“不學禮,無以立”“人而無禮,焉以為德”“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”……這些古語告訴我們,文明有禮( )①是一個人立身處世的前提 ②體現國家形象和尊嚴 ③有利於促進社會* ④是一個人安身立...
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