有關諸文異的精選大全

1．對下列加橫線詞語的解釋全對的一組是（）A．室始洞然（明亮的樣子）迨（等到）諸文異爨...

2020-10-18 問題詳情：1．對下列加橫線詞語的解釋全對的一組是（）A．室始洞然（明亮的樣子）迨（等到）諸文異爨客逾（越過）庖而宴夫禍患常積於忽微（微小的事）B．三五（農曆每月十五）之夜 ...

6．下列關於文學常識的敍述正確的一項是（）A.先秦諸子散文風格各異。《論語》是記錄孔子言行的語錄體散文，...

2019-09-28 問題詳情：6．下列關於文學常識的敍述正確的一項是（）A.先秦諸子散文風格各異。《論語》是記錄孔子言行的語錄體散文，含義深刻，言辭雄辯。《孟子》想象力豐富，變幻莫測，揮灑自如。《荀子》樸實深厚，取譬精審。B.韓愈、柳宗...

宮中府中，俱為一體。，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）

2019-12-12 問題詳情：宮中府中，俱為一體。，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）【回答】陟罰藏否知識點：詩題型：填空題...

古詩文閲讀（共36分）閲讀下面的文言文,完成10-13題。專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之...

2019-07-01 問題詳情：古詩文閲讀（共36分）閲讀下面的文言文,完成10-13題。專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，説以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚，欲自為報私仇也，非能為吳。...

宮中府中，俱為一體，，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）

2020-12-05 問題詳情：宮中府中，俱為一體，，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）【回答】陟罰臧否知識點：詩題型：填空題...

用文白異讀造句子，“文白異讀”造句

2016-10-13 文白異讀的調查途徑；全文分六個部分，即：一、文白異讀的本質；第三部分分析了茶陵下東鄉方言的文白異讀，包括下東鄉方言聲母、韻母、聲調的文白異讀。第三章“延川方言的文白異讀與語音層次”。分析了文白異讀所涉及的各種復...

用異文造句子，“異文”造句

2018-06-26 具體而言，有改正誤文、乙正倒文、增補脱文、刪除衍文、保存異文等作用。作為文字學意義上的異文，主要是指通假字和異體字。民族文化的發展歷程伴隨與異文化的融匯過程。所有異文均以內嵌式視窗顯示，只要把滑鼠座標移至已...

用諸子散文造句子，“諸子散文”造句

2017-06-29 先秦諸子散文是特殊的文學現象。先秦散文以歷史散文和諸子散文的龐大氣勢和精妙筆法立於*散文的源頭，該文着重對歷史散文和諸子散文的高超寫作藝術加以描述。《莊子》寓言與先秦其它諸子散文中的寓言比較，風格獨特。...

40、西周時期，不管是同姓諸侯還是異姓諸侯，均尊周王室為“宗周”，所以“周之宗盟，異姓為後”。材料説明西周A周...

2019-11-07 問題詳情：西周時期，不管是同姓諸侯還是異姓諸侯，均尊周王室為“宗周”，所以“周之宗盟，異姓為後”。材料説明西周A周王和異姓諸侯無大小宗的關係 B諸侯的嫡子不能取得*權力C先分封同姓諸侯後分封異姓諸侯 D...

宮中府中，，，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）

2021-01-26 問題詳情：宮中府中，，，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）【回答】俱為一體，陟罰臧否知識點：詩題型：填空題...

閲讀材料，回答問題材料一：材料二：“今師異道，人異論，百家殊（異）方，指意不同”，人君就無法維持統一。“諸...

2021-01-24 問題詳情：閲讀材料，回答問題材料一：材料二：“今師異道，人異論，百家殊（異）方，指意不同”，人君就無法維持統一。“諸不在六藝（六經）之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”──董仲舒（1）請回答：1）材料一中的圖一為秦統一貨*圖，秦始皇...

“我做的往往是諸葛亮、劉備一類的文角兒；”諸葛亮、劉備是

2020-07-30 問題詳情： “我做的往往是諸葛亮、劉備一類的文角兒；”諸葛亮、劉備是____________裏的人物，你知道有關他們的成語或典故嗎？試寫幾個：____________，你還知道里面哪些文角的名字嗎？____________【回答】《三國演義》草船借...

用文化異化造句子，“文化異化”造句

2024-01-02 1、文化是積累的，所以是複雜的，愛情是被文化異化的，也因此是複雜的。2、二是“絕學無憂”，對科技與文化異化狀態的超越；3、這樣的分析太過無禮；這是一種將外國文化異化幼稚化的惡劣行徑。4、----《棋王》文化是積累的，所以是...

用異姓諸侯王造句子，“異姓諸侯王”造句

2017-01-08 劉邦在楚漢之爭中，為了合力擊敗項羽，先後分封了七個諸侯王，史稱“異姓諸侯王”。她為人有謀略而*殘忍，在劉邦翦除異姓諸侯王的過程中起了很大作用。...

閲讀下列材料：材料一：材料二：“今師異道，人異論，百家殊（異）方，指意不同”，人君就無法維持統一。“諸不在六藝...

2021-09-03 問題詳情：閲讀下列材料：材料一：材料二：“今師異道，人異論，百家殊（異）方，指意不同”，人君就無法維持統一。“諸不在六藝（六經）之科.孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”――――董仲舒材料三：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟...

，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）

2021-03-15 問題詳情：，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）【回答】陟罰臧否；知識點：詩題型：填空題...

閲讀下文，完成各題。（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，*中號為整齊。每所止舍，諸將...

2019-03-01 問題詳情：閲讀下文，完成各題。（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，*中號為整齊。每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，*中號曰“大樹將*”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，*士皆言願屬大樹將*，光武以此多...

閲讀下面文言文，完成小題。示季子懋修書明張居正汝幼而穎異，初學作文，便知門路，吾嘗以汝為千里駒，即相知諸公見...

2021-01-16 問題詳情：閲讀下面文言文，完成小題。示季子懋修書明張居正汝幼而穎異，初學作文，便知門路，吾嘗以汝為千里駒，即相知諸公見者，亦皆動*相賀曰：“公之諸郎，此最先鳴者也。”乃自*酉科舉之後，忽染一種狂氣，不量力而慕古，好矜己而自足...

古詩文默寫。（1）今諸生學於太學，

2019-07-01 問題詳情：古詩文默寫。（1）今諸生學於太學，____________________，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣。（宋濂《送東陽馬生序》）（2）____________________，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。（諸葛亮《出師表》）（3）秋瑾《滿*紅·小住京華》...

宮中府中，俱為一體；，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）

2021-02-01 問題詳情：宮中府中，俱為一體；，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）【回答】陟罰臧否不宜異同知識點：詩題型：填空題...

用異域文化造句子，“異域文化”造句

2018-04-08 它們標誌着漢民族文化對異域文化有兼收消融*，標誌着漢民族文化的大發展。他的作品能讓人們對一種異域文化產生較深入的瞭解。本文試圖運用比較文學形象學的理論觀照唐代傳奇中的西域胡人形象，並進而考察唐人在中西文化...

用文化差異造句子，“文化差異”造句

2018-04-08 擇友傾向中的*別差異和文化差異。哪些文化差異可以用心理因素來解釋?現如今很多人都説存在中德文化差異.本文論述了體態語的交際功能及其文化差異。可從英漢習語互譯的角度討論中英文化差異.那麼該怎麼克服那些尷尬的...

《諸異道·象牙塔》經典語錄

2018-01-17 經典語錄她一路逃一路想，我沒有殺他，沒有殺他！我明明看得很清楚，明明控制好了力道，他不可能就這麼死掉！然而無論她的吶喊多麼冤屈，心底那個冷酷的聲音，它一直説着——他因你而死，你洗刷不清。...

用異文化造句子，“異文化”造句

2022-04-16 民族文化的發展歷程伴隨與異文化的融匯過程.尊重異文化，強調在文化層面上與異教的相互溝通和理解，倡導寬容精神。行走過許多美景之地，見聞過不少各異文化。為了解決相異文化的摩擦與衝突，日本展開了“異文化聞教育”的研...

大樹將*馮異馮異①為人謙退不伐②，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識③，*中號為④整齊。每所止舍，諸將並坐...

2019-10-24 問題詳情：大樹將*馮異馮異①為人謙退不伐②，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識③，*中號為④整齊。每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，*中號曰“大樹將*”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，*士皆言願屬大樹將*，光武⑤以此...

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