有關之所能的精選大全

顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”,黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”,王夫之以“循禮”,“秉禮”為“君子之...
問題詳情:顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”,黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”,王夫之以“循禮”,“秉禮”為“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”為理想*局面,並強烈主張嚴君子、小人之辨。出現上述現象是因...
22.顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”,黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”,王夫之以“循禮”,“秉禮”為“...
問題詳情:22.顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”,黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”,王夫之以“循禮”,“秉禮”為“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”為理想*局面,並強烈主張君子、小人之辨。出現上述現象是因...
12.王安石提出“形者,有生之本”,與之相對立的觀點是A.天下之有無,非思慮之所能起滅            ...
問題詳情:12.王安石提出“形者,有生之本”,與之相對立的觀點是A.天下之有無,非思慮之所能起滅            B.人是萬物的尺度C.“古所謂無形,蓋無常形耳,必因物而後見耳”D.“宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口”...
2.有史學家説:“且異姓之國,非宗法之所能統者,以婚媾、甥舅之誼通之,於是天下之國,大都王之兄弟、甥舅,而諸國...
問題詳情:2.有史學家説:“且異姓之國,非宗法之所能統者,以婚媾、甥舅之誼通之,於是天下之國,大都王之兄弟、甥舅,而諸國之間,亦皆有兄弟、甥舅之親。周人一統之策,實存於是。”這主要反映西周*制度的特點之一是A.神權與王權相...
用之能造句子,“之能”造句
莫之能御。來之能戰召之即來,來之能戰,戰之能勝。治世之能臣,亂世之梟雄。夫人材不同,能各有異:有自任之能,有立法使人之能,有消息辨護之能,以德教師人之能,有行事使人譴讓之能,有司察紏摘之能,有權奇之能,有威猛之能。引而伸之,...
用人之所以能造句子,“人之所以能”造句
1、58,人之所以能,是相信能。2、人之所以能是相信能3、167人之所以能,是相信能。4、122人之所以能,是相信能。5、人之所以能,是相信能自己能。6、人生格言:人之所以能,是相信能。7、如知其己之所以能得,人之所以能與,則天下安...
用之所造句子,“之所”造句
民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行。舉*之所在,敗訴之所在。民之所好,好之;民之所惡,惡之。闇君之所輕,蓋明主之所重也。亡國之所棄,則治世之所行也。葛洪田常忿然作*曰:子之所難,人之所易;子之所易,人之所難。情之所至,詩無...
 “上有所措置,不能喻之民,下有所苦患,不能告之君,則有喉舌而無喉舌。”而“去塞求通”的好辦法是辦報刊,基於這...
問題詳情: “上有所措置,不能喻之民,下有所苦患,不能告之君,則有喉舌而無喉舌。”而“去塞求通”的好辦法是辦報刊,基於這一認識,知識分子創辦的是A.《時務報》     B.《民報》       C.《新青年》     D.《新...
下列主張中,最能體現“可持續發展”這一思想的是A.福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚            B.斧...
問題詳情:下列主張中,最能體現“可持續發展”這一思想的是A.福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚            B.斧斤以時入山林,林木不可勝用也。C.仁者愛人,為政以德。                      D....
下面各句中都有“之”字,歸類正確的一項是(  )①猶不能不以之興懷②及其所之既倦③或因寄所託,放浪形骸之外④雖...
問題詳情:下面各句中都有“之”字,歸類正確的一項是()①猶不能不以之興懷②及其所之既倦③或因寄所託,放浪形骸之外④雖無絲竹管絃之盛⑤仰觀宇宙之大,俯察品類之盛⑥會於會稽山*之蘭亭⑦足以極視聽之娛⑧後之覽者,亦將有...
10.王夫之指出:“郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉?郡縣之法,已在秦...
問題詳情:10.王夫之指出:“郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉?郡縣之法,已在秦先,秦之所滅者六國耳,非盡滅三代之所封也。”由此可判斷( )A.王夫之認為秦滅六國並徹底廢除了分封制     ...
 “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也...
問題詳情: “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也。……天有春生夏長冬殺,人也有仁慈德愛刑罰,天有是理,人有此行。”材料主要論述A.大一統思想   B...
質體之所以能作為基因工程的運載體,是由於                              (  ) ...
問題詳情:質體之所以能作為基因工程的運載體,是由於                              (  )   A.含蛋白質從而能完成生命活動           B.具有環狀結構而保持連續*C.是RNA能指...
王夫之説:“郡縣之制,垂二千年而弗能改。合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉。”這表明,郡縣制的出現及其...
問題詳情:王夫之説:“郡縣之制,垂二千年而弗能改。合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉。”這表明,郡縣制的出現及其推行                             ①有利於消除由分封割據而帶來的...
*總理曾説:“我腦子裏想起一段話,就是‘民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行’。”*所引詩句體現了百...
問題詳情:*總理曾説:“我腦子裏想起一段話,就是‘民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行’。”*所引詩句體現了百家爭鳴時期的下列哪一思想A.尚賢,主張節儉的墨家思想            B.“無為而治”的道家思想C.關注民...
閲讀下面的文字,完成1~3題。①王國維在《人間詞話》中曾説詞“能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊...
問題詳情:閲讀下面的文字,完成1~3題。①王國維在《人間詞話》中曾説詞“能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長”。他説詞能言詩之所不能言,表達出詩所難以傳達的情緒,但有時也不能表達詩所能傳達的情意...
用能之士造句子,“能之士”造句
無私賢哲之臣,無私事能之士。賢能之士未見重用,只見瓦釜雷鳴。劉璋闇弱,……民殷國富而不知恤,智能之士思得明君。乃者王翁善天下賢智材能之士,皆徵聚,而不肯用,使人懷誹謗而怨之。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智...
明代王夫之説:“郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉。”郡縣制“弗能改”的...
問題詳情:明代王夫之説:“郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉。”郡縣制“弗能改”的主要原因是A.符合*集權需要B.二千年慣*使然C.符合地方發展需要D.古今上下皆安之【回答】A知識點:古...
顧炎武指出:“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以...
問題詳情:顧炎武指出:“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以為王政也。”這一觀點主要反映了()A.儒學“天下為公”的正統思想        B.新興市民階層的思想...
“積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也。”這説明A.競爭能夠激發人的潛能     B.共享是所有合作...
問題詳情:“積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也。”這説明A.競爭能夠激發人的潛能     B.共享是所有合作的基礎C.團隊精神的核心是合理競爭  D.團結的集體有凝聚力和戰鬥力[【回答】D 知識點:善於團結題...
魚類之所以能在水中生活,是因為它們能靠游泳來獲取
問題詳情:魚類之所以能在水中生活,是因為它們能靠游泳來獲取_________和防禦__________,還能在水中________。【回答】食物 敵害 呼吸        知識點:魚題型:填空題...
用神之能造句子,“神之能”造句
1、今若使天下之人偕若信鬼神之能賞賢而罰暴也,則夫天下豈亂哉。2、教育之宗旨何在,在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物?謂人之能力無不發達且調和是也。人之能力分為內外二者:一曰身體之能力,一曰精神之能力。發達其...
寧靜是一種生產力于丹   ①清人張潮在《幽夢影》中寫道:“能閒世人之所忙者,方能忙世人之所閒。”這句話頗有意味...
問題詳情:寧靜是一種生產力于丹   ①清人張潮在《幽夢影》中寫道:“能閒世人之所忙者,方能忙世人之所閒。”這句話頗有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能夠悠閒地對待它,才會有時間、有心思去滿足自己的閒情逸趣。 ...
材料一 郡縣之制垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之……秦之所滅都六國耳,非盡滅三代之所封也。則分之為郡,分之...
問題詳情:材料一 郡縣之制垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之……秦之所滅都六國耳,非盡滅三代之所封也。則分之為郡,分之為縣,俾才可長民者皆居民上……為天下計,則(郡縣制)害不如封建之滋也多矣。           ...
閲讀材料,完成1—3題。觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍,是以百戰百...
問題詳情:閲讀材料,完成1—3題。觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍,是以百戰百勝而輕用其鋒;高祖忍之,養其全鋒而待其弊,此子房教之也。當淮*破齊而欲自王,高祖發怒,見於詞*。由此觀之...
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