有關孔末的精選大全

用孔末造句子,“孔末”造句
從此,孔仁玉改名換姓,孔末則以聖裔身份承襲爵位。從此,孔仁玉改名換姓,孔末則以聖裔身份承襲爵位。...
用孔*造句子,“孔*”造句
1、後裔劉累為夏王孔*馴養神龍,有功被封於劉聚,即劉國,孔*還賜封“御龍氏”以示褒獎。2、孔*在位三十一年,以九年歲次*辰,採牛首山鐵,鑄一劍,銘名曰‘夾’,古文篆書,長四尺一雨。3、一百孔*在位三十一年,以九年歲次*辰,採...
《莫,末末,寞》經典語錄
經典語錄你的微笑,喧囂了我整個青春。...
用孔廟、孔府、孔林造句子,“孔廟、孔府、孔林”造句
據瞭解,孔旅股份後來實際擁有了曲阜孔廟、孔府、孔林、孔子故宅、顏廟、周公廟、尼山孔廟、壽丘與少昊陵及論語碑苑九大旅遊景區的專營權。...
用孔孔造句子,“孔孔”造句
慢*黃斑裂孔孔手術。*孔孔眼是溝通井筒和地層的通道,壓裂施工中*孔參數的選擇影響到施工效果.擠水泥時在壓力下將水泥漿壓經套管中的*孔孔眼。介紹了一種在圓柱零件徑向孔孔口倒角用的工具。...
17世紀上半葉,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文...
問題詳情:17世紀上半葉,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”,這三種觀點在本質上    A.是自相矛盾的          ...
作者在文末引用孔子的話,有着怎樣的表達作用?
問題詳情:作者在文末引用孔子的話,有着怎樣的表達作用?【回答】作者引用孔子的話,意在説明像這樣苛政害民的現象,不是一時一地的現象,而是自古以來就有的,這就使得蔣氏的悲劇具有了一定的普遍意義。知識點:課文內容理解題型:填...
用*孔造句子,“*孔”造句
帶有水平點火大*孔*的消毀式聚能*孔*。超正壓*孔工藝是一項*孔完井新技術。摘要室內實驗研究可知,*孔完井過程中油層的傷害主要是*孔壓實帶和*孔液的傷害。在*孔完井作業中,*孔液質量的好壞與油氣井產能有直接的關係。...
14、“孔子不言神怪,是近乎科學的;孔子的禮教,是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮,把建立孔教的孔子尊為...
問題詳情:“孔子不言神怪,是近乎科學的;孔子的禮教,是反*的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮,把建立孔教的孔子尊為萬世師表。”陳獨秀的上述言論旨在A.強調*與科學極大地推動社會進步   B.全面肯定孔子非宗教迷信的科學...
用孔造句子,“孔”造句
伴隨着真孔偽孔、內孔外孔、嫡孔庶孔、南孔北孔等等爭議,孔丘一系人口飛速發展。點位系統適用於鑽孔、鍃孔、擴孔、鉸孔、鏜孔、攻絲等孔加工。GB/T3943-1983圓孔和長孔篩片有孔蟲與卵。研究區主要孔隙類型為粒間溶孔...
下列對文章説法有誤的一項是(   )A.《孔乙己》一文通過孔乙己的悲慘遭遇,表現了封建社會末期下層知識分子精神...
問題詳情:下列對文章説法有誤的一項是(   )A.《孔乙己》一文通過孔乙己的悲慘遭遇,表現了封建社會末期下層知識分子精神和肉體受到的雙重摧殘,揭露了封建文化和封建教育的罪惡,更主要是揭示民眾精神麻木、思想愚鈍的精神...
孔子,名       ,字      ,春秋末年       國人。他是偉大的思想家,       學派的創始...
問題詳情:孔子,名       ,字      ,春秋末年       國人。他是偉大的思想家,       學派的創始人。【回答】丘 仲尼 魯 儒家知識點:百家爭鳴題型:填空題...
冬天我國北方地區的*常常利用*孔進行捕魚,原理是    (  )A.*孔處水温高 B.*孔處氧氣多 C.*孔...
問題詳情:冬天我國北方地區的*常常利用*孔進行捕魚,原理是    ()A.*孔處水温高B.*孔處氧氣多C.*孔處食物豐富 D.魚具有趨光*【回答】B【解析】試題分析:魚終生生活在水中,它體表覆蓋着鱗片,用鰓呼吸,用鰭游泳、卵生,屬於...
.17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文...
問題詳情:.17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文化運動中陳獨秀等人提出了“打倒孔家店”的口號。這三種觀點在本質上A.是自相矛盾的B.都具有反封建的進步意...
2008年10月28日,孔子第77代嫡長孫孔德成在*病逝。孔德成於1920年生於曲阜孔府,旋即以孔子第77代...
問題詳情:2008年10月28日,孔子第77代嫡長孫孔德成在*病逝。孔德成於1920年生於曲阜孔府,旋即以孔子第77代嫡長孫身份承襲“衍聖公”併成為佔地240畝,共有廳、堂、樓、房463間的“衍聖公府”主人。孔德成的殊榮是根據*古代...
17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文化...
問題詳情:17世紀上半期,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子是“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的先師;新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”。這三種觀點在本質上  A.是自相矛盾的            ...
仲由問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“不能。”冉求也問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“能。”公西華問孔子:...
問題詳情:仲由問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“不能。”冉求也問孔子:“聽了就去幹嗎?”孔子答:“能。”公西華問孔子:“為什麼同一個問題回答不一樣?”孔子説:“冉求很畏縮,我要鼓勵他;仲由好勇過人,我要約束他。”這個故事説明...
、17世紀上半,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文...
問題詳情:、17世紀上半,早期*啟蒙思想家李贄否定孔子“天生聖人”;19世紀末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”,這三種觀點在本質上   A.是自相矛盾的           ...
⑴《論語》是儒家經典著作之一。孔子名      ,字仲尼,     末期       家、         家...
問題詳情:⑴《論語》是儒家經典著作之一。孔子名      ,字仲尼,     末期       家、         家、    家。⑵《世説新語》是        朝文學家         組織人編寫的。...
4.明末李贄説:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給於孔子而後足也,若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得...
問題詳情:4.明末李贄説:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給於孔子而後足也,若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”其思想是A.維護封建禮教   B.主張學以致用      C.反對迷信崇拜     D.抨擊腐...
用*孔*造句子,“*孔*”造句
帶有水平點火大*孔*的消毀式聚能*孔*。*孔*與套管之間的間隙過大會影響*孔效果,太小容易出現工程事故。該多功能系統可以選擇最佳的*孔*尺寸,從而連通油藏,其設計可實現一次下井完成坐封、測試和回收。...
用曲阜孔廟孔林孔府造句子,“曲阜孔廟孔林孔府”造句
曲阜孔廟孔林孔府普通紀念*背面主景圖案為孔廟大成殿,內緣上方為孔林神道的萬古長春坊,左上方為孔府大門門匾。...
端木賜,字子貢,名賜,春秋末期衞國人。是孔子門生“七十二賢”之一,也是“孔門十哲”之一。子貢雖出儒門,卻懂經商...
問題詳情:端木賜,字子貢,名賜,春秋末期衞國人。是孔子門生“七十二賢”之一,也是“孔門十哲”之一。子貢雖出儒門,卻懂經商之術,多年的經商活動使他積累了大量的財富,這為孔子與其門徒的周遊列國活動提供了有力的經濟保障,歷史...
《論語·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向,孔子對子路的話不以為然。篇末是曾皙與孔子師生二...
問題詳情:《論語·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向,孔子對子路的話不以為然。篇末是曾皙與孔子師生二人的對話,這一對話存在兩種不同的標點,其中一種標點如下。曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言...
5.明末李贄説:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給於孔子而後足也,若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得...
問題詳情:5.明末李贄説:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給於孔子而後足也,若必待取足於孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”其思想是                       (   )       A.維護封建禮教...
熱門標籤