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問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面各題。有人説到“經”，便有意無意地把它等同於“經典”，而提起“*經典”，就轉換成“儒家經典”。這種觀念有些偏狹。*經典絕不是儒家一家經典可以獨佔的，也應當包括其他經典，就像*傳統是“...
問題詳情：現階段不同羣體的收入差距不斷擴大，有些人把“效率優先”等同於效率唯一，把公平當成次要的，甚至可有可無，這些人的觀點之所以錯誤是因為A．效率是公平的物質前提，沒有效率就沒有公平B．公平是提高效率的保*，收入差距過...
問題詳情：（一）論述類文本閲讀（本題共3小題，9分）閲讀下面的文字，完成1～3題。有人説到“經”，便有意無意地把它等同於“經典”，而提起“*經典”，就轉換成“儒家經典”。這種觀念有些偏狹。*經典絕不是儒家一家經典可以獨佔的，也應當...
最小可行產品不等同於半成品或者低等產品。人們將信心等同於競爭力”。貿易制裁措施實際上等同於遞減税。失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自身。謹記，人們把懷疑態度等同於智慧。認為“利於心臟的脂肪”和“無脂肪”就等...
問題詳情：世界各國現代化的發展道路或發展式樣被稱為現代化模式。在早期現代化理論中。人們往往把“現代化”等同於“資本主義化”。下列重大歷史事件從模式上突破了早期現代化理論的是（ ）A．《*宣言》的發表 ...
問題詳情：17．世界各國現代化的發展道路或發展式樣被稱為現代化模式。在早期現代化理論中，人們往往把“現代化”等同於“資本主義化”。下列重大歷史事件與早期現代化認識理論一致的是：A．《*宣言》的發表 B．巴黎公社...
問題詳情：（2020·山東省高三二模）*古代農民的實際負擔，並不等同於*的賦税徵課額，歷史上賦役歷來就有“明税輕、暗税重，橫徵雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源於A．農業社會以農為本的經濟理念B．農耕經濟時代小農經濟的脆弱C．*王...
1、多數，不等同於正義2、所需不等同於所想。3、學歷並不等同於能力，學識也不等同於魄力。4、*趨向不同不等同於不正常！5、通常情況下，等級並不等同於權力。6、這裏的接受並不等同於認同。7、但是，我不生氣，隨意不等同於沒脾...
問題詳情：人口合理容量A．總是小於環境承載力B．等同於人口容量 C．等同於環境承載力D．總是大於環境承載力【回答】A知識點：人口與地理環境人口分佈與人口合理容量題型：選擇題...
問題詳情：6．整合下列句子中的信息，給“道德風險”下定義。①道德風險並不等同於道德敗壞②道德風險是20世紀80年代西方經濟學家提出的一個經濟哲學範疇的概念③道德風險是從事經濟活動的人或簽約的一方的一種私自行為④...
問題詳情：閲讀下面的文章，完成下題。有人説到“經”，便有意無意地把它等同於“經典”，而提起“*經典”，就轉換成“儒家經典”。這種觀念有些偏狹。*經典絕不是儒家一家經典可以獨佔的，也應當包括其他經典，就像*傳統是“複數...
問題詳情：網絡文藝順應了文藝大眾化的趨勢，但也有一些作品將低俗等同於通俗，將慾望等同於希望，將單純感官*等同於精神快樂，成了文藝百花園中的毒株敗草。這一現象（）①反映了當代文化消費的大眾化特點 ②凸顯了文...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面題。木版年畫木版年畫並不完全等同於年畫。廣義的年畫是一種歲時的繪畫，而狹義的用木板印刷的年畫則是一種年俗藝術。只有大眾過年時對年畫有一種不可或缺的需求，即民俗需求，木版年畫這一...
問題詳情： (一)論述類文本閲讀(9分，每小題3分)閲讀下面的文字，完成1～3題。有人説到“經”，便有意無意地把它等同於“經典”，而提起“*經典”，就轉換成“儒家經典”。這種觀念有些偏狹。*經典絕不是儒家一家經典可以獨佔的，也...
問題詳情：我國在經濟建設實踐中找到了一條不完全等同於西方“圈地運動”式的新型工業化道路，那就是十一屆三中全會後“農民離土不離鄉，進廠不進城”。這道路是A、大力發展鄉鎮企業 B、實施生態農業戰略...
問題詳情：列寧説，真理哪怕是向前邁出一小步都會變成謬誤。這裏體現的哲理是 () A.真理是偶然的 B.真理等同於謬誤 C.真理是有條件的 D.真理是一成不變的【回答】C知識點：探索世界與追求真理求索真理的歷程題...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成文後題目。有人説到“經”，便有意無意地把它等同於“經典”，而提起“*經典”，就轉換成“儒家經典”。這種觀念有些偏狹。*經典絕不是儒家一家經典可以獨佔的，也應當包括其他經典，就像*傳統是“...
問題詳情：如今,一提文化,大家很容易想到的是*,在某種程度上,大眾文化已等同於*化。如何在*的過程中提升文化,提高素養,這是一個必須深思的問題。我們的文化不能只有意思而沒有任何意義,否則“文化快餐”只是一種“文化...
問題詳情：閲讀下面文字，完成下題。有人説到“經”，便有意無意地把它等同於“經典”，而提起“*經典”，就轉換成“儒家經典”。這種觀念有些偏狹。*經典絕不是儒家一家經典可以獨佔的，也應當包括其他經典，就像*傳統是“複數的...
問題詳情：口耳相傳的神話傳説雖其中藴含着某些比較可靠的歷史資料。但不能等同於歷史事實，歷史事實則是完全真實存在的客觀事實。下列屬於史實的是A．神農嘗百草 B．大禹治水 C．嫦娥奔月 ...
問題詳情：以誠待人，人人敬；以誠辦事，事事成。失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。誠信是傳統美德，誠信是文明標誌，誠信是文明為人處世的根本。請以“守護誠信”為...
問題詳情：讀材料及圖回答下列問題。（14分）“海上絲綢之路”又有“海上香料之路”之稱，歷史上乳香的價值曾等同於黃金，乳香是阿曼的特產。過去常常被用作薰香，自古埃及人與希伯來人，在祭祀中以燃燒乳香來拜神。在漫長的4000年...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成1～3題。有人説到“經”，便有意無意地把它等同於“經典”，而提起“*經典”，就轉換成“儒家經典”。這種觀念有些偏狹。*經典絕不是儒家一家經典可以獨佔的，也應當包括其他經典，就像*傳統是“複數...
問題詳情：世界各國現代化的發展道路或發展式樣被稱為現代化模式。在早期現代化理論中，人們往往把“現代化”等同於“資本主義化”。下列重大歷史事件從模式上突破了早期現代化認識的理論是 A．《*宣言》的發表 B．巴...
問題詳情：列寧説，真理哪怕是向前邁出一小步都會變成謬誤。這裏體現的哲理是 A.真理是偶然的 B.真理等同於謬誤 C.真理是有條件的 D.真理是一成不變的【回答】C知識點：探索世界與追求真理把握思...
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