有關之君者的精選大全

20.嚴復在《闢韓》中指出:“夫自秦以來,為*之君者,皆其尤強梗者也,最能欺奪者也。”“秦以來之為君,正所謂...
問題詳情:20.嚴復在《闢韓》中指出:“夫自秦以來,為*之君者,皆其尤強梗者也,最能欺奪者也。”“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。”正是他們這夥大盜,“壞民之才,散民之力,漓民之德”。嚴復尖鋭批評的是()A.閉目塞聽...
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,...
問題詳情:秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣於君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地於先王而...
《旬子·君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不...
問題詳情:《旬子·君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也。”為達到引文的效果,秦始皇採取的措施是 A.確立至高無上的皇權制 B.設立丞相,為百官之首,幫助皇帝處理全...
荀子説:“故,法不能*,令不能自行。得其人則存,失其人則亡。法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,則...
問題詳情:荀子説:“故,法不能*,令不能自行。得其人則存,失其人則亡。法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,則法雖省,足以追矣;無君子,則法雖具,失先後之施,不能應事之變,足以亂矣。”在此,荀子()A.認為法律應當由君子制定    ...
閲讀《蘇秦止孟嘗君入秦》孟嘗君①將入秦,止者千數而弗聽。蘇秦欲止之,孟嘗君曰:“人事②者吾已盡知之矣,吾所未聞...
問題詳情:閲讀《蘇秦止孟嘗君入秦》孟嘗君①將入秦,止者千數而弗聽。蘇秦欲止之,孟嘗君曰:“人事②者吾已盡知之矣,吾所未聞者獨鬼事耳。”蘇秦曰:“臣之來也,固不敢言人事也,固且以鬼事見君。”   孟嘗君見之。謂孟嘗君曰...
《荀子••君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可...
問題詳情:《荀子••君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。引文認為,君主應當(    )A建立上載下達的郵驛制度   B經常巡遊天下C深入民間體察民情     ...
作者認為“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”你同意作者的觀點嗎?説説理由。
問題詳情:作者認為“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”你同意作者的觀點嗎?説説理由。【回答】 答:(同意不同意均可,只要能答出新意,理由充分即可。)比如不同意,我認為牡丹才是花中君子,它不為惡勢力屈服,雖遭...
7.《荀子•君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不...
問題詳情:7.《荀子•君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。引文認為,君主應當    A.建立上載下達的郵驛制度            B.經常巡遊天下  C.加強...
《荀子•君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官 吏),遠者天下,近者境內,不可...
問題詳情:《荀子•君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官 吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。下列符合這句話含義的制度是                                  ...
《荀子·君道篇第十二》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,則法雖省,足以遍矣。”意思是指,法制...
問題詳情:《荀子·君道篇第十二》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,則法雖省,足以遍矣。”意思是指,法制是國家安定太平的起點,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再簡略,也足夠用在一切方面。苟子這一觀...
《荀子·君道》中寫道:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,...
問題詳情:《荀子·君道》中寫道:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也。”下列制度符合材料意思的是A.通判制      B.三省六部制         C.郡縣制   ...
《荀子·君道》稱:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可...
問題詳情:《荀子·君道》稱:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也。”為達到這種效果,秦始皇採取的措施是()A.設立丞相,幫助皇帝處理政事B.設立太尉,負責管理全*務C.設立御史大...
《荀子·君道篇》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,則法雖省,足以遍矣。”意識是指,法制是國家...
問題詳情:《荀子·君道篇》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,則法雖省,足以遍矣。”意識是指,法制是國家安定太平的起點,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再簡略,也足夠用在一切方面。荀子這一觀點的合...
閲讀下列材料:材料一:古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也;君主以天下之利盡歸於己,以天下之...
問題詳情:閲讀下列材料:材料一:古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也;君主以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人。材料二:夫治天下猶曵大木然,前者唱邪,後者唱許。君與臣共曵木之人也。材料三:天子這所是未必是...
閲讀下面的文言文,完成後面題。(15分)忠臣者務崇君之德,諂臣者務廣君之地。何以明之?陳夏徵舒弒其君,楚莊王伐...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成後面題。(15分)忠臣者務崇君之德,諂臣者務廣君之地。何以明之?陳夏徵舒弒其君,楚莊王伐之,陳人聽令。莊王以討有罪,遣卒戍陳,大夫畢賀。申叔時使於齊,反而不賀。莊王曰:“陳為無道,寡人起九*以討之,...
 “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也...
問題詳情: “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也。……天有春生夏長冬殺,人也有仁慈德愛刑罰,天有是理,人有此行。”材料主要論述A.大一統思想   B...
趙奢者,趙之田部吏①也。收租税,而平原君家不肯出,奢以法治之,殺平原君用事者②九人。平原君怒,將殺奢。奢説曰:...
問題詳情:趙奢者,趙之田部吏①也。收租税,而平原君家不肯出,奢以法治之,殺平原君用事者②九人。平原君怒,將殺奢。奢説曰:“君於趙為貴公子,今縱君家而不奉公,不奉公則法削,法削則國弱,國弱則諸侯加兵③,諸侯加兵則無趙也。君安得...
102.周敦頤在《愛蓮説》中把菊花形容為:( )A.花之君子者B.花之隱逸者
問題詳情:102.周敦頤在《愛蓮説》中把菊花形容為:( )A.花之君子者B.花之隱逸者【回答】102.周敦頤在《愛蓮説》中把菊花形容為:(B)A.花之君子者B.花之隱逸者予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。知識點:其...
用君者造句子,“君者”造句
1、其詩曰:畜君何尤?畜君者,好君也。2、奮發圖強如君者,力爭上游如君者。3、“送君者皆自崖而反,君自此遠矣!”反通返。4、所願納交於君者也,光祿方為諸君所詬,願更以道之君之友陳君定生。5、一些弒君者被判處死刑。6、一些弒...
《荀子·君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不...
問題詳情:《荀子·君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。引文認為,君主的哪一舉動符合荀子的觀點A.建立上載下達的郵驛制度B.經常巡遊天下C.加強對*與地方官員的...
《荀子•君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不...
問題詳情:《荀子•君道》:“牆之外,目不見也;裏之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠者天下,近者境內,不可不略知也”。引文認為,君主的哪一舉動符合荀子的觀點A.建立上載下達的郵驛制度          B.經常巡遊天下...
用君子之所以教者五造句子,“君子之所以教者五”造句
一百君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。一百惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者...
王夫之在《讀通鑑論》説:賈人者,暴君污吏所亟進而寵之者也。暴君非賈人無以供其聲*之玩,污吏非賈人無以供其不急之...
問題詳情:王夫之在《讀通鑑論》説:賈人者,暴君污吏所亟進而寵之者也。暴君非賈人無以供其聲*之玩,污吏非賈人無以供其不急之求,假之以顏*而聽其輝煌,復何忌哉?賈人之富也,貧人以自富者也,牟利易則用財也輕,志小而不知裁,智昏而不...
《荀子·君道篇第十二》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,則法雖省,足以遍矣。無君子,則法雖俱...
問題詳情:《荀子·君道篇第十二》中載:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,則法雖省,足以遍矣。無君子,則法雖俱,失先後之施,不能應事之變,足以亂矣。”荀子這一觀點的合理*在於 ①重視法律對於治國的重要*,符合社會歷史...
用君臨者造句子,“君臨者”造句
1、君臨者!血肉的*、萬象、振翅高飛、冠上人類之名的東西!真理與節制、不知罪夢之壁、僅立其上!2、等我成為君臨者掌控這個世界,把這該死的規則廢了,或者你自己爬上來,反正,不許死——秦傲風to雲輕鴻3、等我成為君臨者掌控這...
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