用弗蘭茨造句子，“弗蘭茨”造句

弗蘭茨（家裏人總是稱呼他弗蘭西）在奧洛穆茨的第一天就決定將他的名號定為“弗蘭茨·約瑟夫一世”，名字響亮，又同時紀念了他的祖父和叔祖。 新君主繼位伊始，各方就開始營造對他的狂熱崇拜。首先得到強調的是他的年輕與活力。接着，在他與巴伐利亞的伊麗莎白即人們熟知的“茜茜公主”結婚以後，他的形象就成了年輕的愛人，很快，他又成了是慈愛的父親。後來，據説哈布斯堡帝國的孩子們都知道上帝的模樣，因為在每一個學堂裏都有他那滿臉鬍鬚的和藹臉龐。約瑟夫·羅思（Josef Roth）在他的小説《拉德斯基進行曲》（The Radetzky March）中描寫了與他同時代的人一眼就能認出的事物。

決賽，西德主教練海爾穆特？紹恩清楚地知道英格蘭陣中的危險人物是誰，他指派了年輕卻極具天分的弗蘭茨？貝肯鮑爾來一對一盯防查爾頓。

弗蘭茨無法接受的事實是，偉大進*的光榮居然會與進*者的喜劇*虛榮打等號。他不能承認歐洲歷史高貴的喧囂會消失在無際的沉寂裏，不承認歷史與沉寂之間不再有任何區別。

漸漸地，他決定致力於創造一種猶太藝術，用繪畫來描繪他的偶像弗蘭茨·卡夫卡筆下的恐懼和錯位。

弗蘭茨留下了什麼？一句碑文：迷途漫漫，終有一歸。米蘭·昆德拉

如果把所有隊員裝進一個大袋子裏來打，無論誰捱了打他都是活該--弗蘭茨-貝肯鮑爾對德國隊世界盃前景的結論可能下得有些早了。

人們還很年輕的時候，生命的樂章剛剛開始，他們可以一起來譜寫它，互相交換動機（象托馬斯與薩賓娜相互交換禮帽的動機），但是，如果他們相見時年歲大了，象薩賓娜與弗蘭茨那樣，生命的樂章多少業已完成，每一個動機，每一件物體，每一句話，互相都有所不一樣了。