用祭禮造句子，“祭禮”造句

羅馬天主教堂;為死者的祭禮做晚禱.

感恩祭禮儀和個人祈禱也以祈求寬恕作為必要的準備。

所有的印度教祭禮,儀式和宗教律法都是通過它而受到影響.

其《樂制》匯於王朝禮,其《樂舞》匯於祭禮,上下千載,旁搜遠紹,昭示前聖禮樂之非迂,而將期古樂之復見於今,熹蓋深致意焉。

公祭禮畢，人們懷着對人文初祖的無比敬仰之情，瞻仰軒轅殿，拜謁黃帝陵。

儒學最主要的宗教和神祕成分有：信天命，容占卜，與*陽五行的結合，重祭禮，重視祖先崇拜，對鬼神缺乏徹底的懷疑態度和理*態度。

華夏祭禮講究“祭如在、祭神如神在”,中秋祭月,關鍵是向月神示敬,天氣因素不是關鍵。

吠陀祭禮所使用的咒語韻文是大家所知的咒語.

也許那些古人在冬至節日舉行的儀式是對死者的祭禮吧。

儒家尤為重視與死亡有關的喪祭禮儀，目的是在突出其倫理功效和社會意義。

寧安關氏家族是滿族大家庭中的一員，從其家祭禮俗中，我們可以管窺到滿族古老風俗發展、演進的文化軌跡。

按照古禮程序,“七夕祭典”由四個部分組成,分別是“七仙祭禮”、“祭仙舞”、穿針乞巧和巧女送果送仙。

銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。

而亞他斯錄則是愛神和生育女神，敬奉她的祭禮儀式已演變為敗壞的淫行。

以聖母瑪利亞為榮的羅馬天主教祭禮；跟牧師祭禮相似但比它短。

清代學者萬斯同認為元代太廟祭禮有一些新異之處，有些則有違古禮。

安排祭禮,子儀主爵,太古陪祭,諸將隨後行禮。

高麗時期盛行佛教式的葬禮和祭禮，沒有太強的重男輕女思想，女*在家庭中佔有較高的地位。

派遣使者以太牢祭禮祭告於宗廟,以承奉祖宗的命令,也符合萬民的願望。

聖母瑪麗亞的聖母瑪麗亞的、聖母瑪麗亞的祭禮的、聖母瑪麗亞神學的、或與此有關的

羅馬天主教堂；為死者的祭禮做晚禱。