用兩條魚造句子,“兩條魚”造句

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打死金鯊魚時,會有兩條不同的顏*鯊魚出現,分別是紫鯊與七*鯊,這兩條魚以200分為例。

“何不兩條魚各上一小塊呢?”他妻子建議道。

許焚脱下衣服,準備下水逮魚,他小時候住在農村,附近就有一條河,也經常下水摸魚逮蝦,對於下水抓兩條魚打打牙祭,許焚爛若披掌。

我想我放在他桌上的那兩條魚和賀年卡他明天才能收到吧?沒關係,我喜歡給人驚喜。

秦飛順手發出幾縷勁氣震昏兩條魚,前世作為頂級殺手野外生存可是秦飛的拿手好戲,眨眼間就將魚開膛破肚,燒烤起來

兩條魚在狹小空間中頭尾交錯,又擦身而去,怎麼看,怎麼像世間的太多相遇。如此匆忙,如此擁擠,又是恆久的無言。田維 

泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於*湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。(泉水乾涸了,兩條魚都暴露在湖底的幹泥裏等死,只能吐出一點水泡來相互濕潤,延續生命。這雖然很動人和高尚,但是對於魚來説,最好的情況卻不是用死亡來相互表達忠誠和友愛,魚最希望的是遨遊在大*大湖中,即使彼此誰都不認識誰。)

他和我各有兩條魚

星期天我們去河邊釣魚,河裏的魚搶着吃蝦苗,我趁機把魚杆一拉,一箭雙鵰釣上了兩條魚

耶穌拿着這五個餅,兩條魚,望着天祝福,擘開,遞給門徒擺在眾人面前。

老闆娘,來一份煮米幹,不放辣子;一份竹筒飯;烤兩條魚、粉腸和舂乾巴;打包帶走。

日本是全世界最愛吃魚的民族,自古就將魚視為重要食材;但在歐美,肉類的需求量卻遠勝魚肉。 自古以來,魚就是耶穌基督的象徵,取希臘文“Iesous Christos Theou Huios Soter(耶穌/基督/神的/兒子/救主)”的第一個字母,就能拼出“魚”(Ichthus)這個單詞。在基督教遭到*的羅馬時代,魚的圖案就像暗號一樣被當作基督教的象徵。那時,十字架還未成為基督教的象徵。 在以*列北部加利利一帶活動的耶穌,收了不少在加利利海邊捕魚的漁夫作為門徒,所以《新約聖經》常出現吃魚的場景。在捕魚的神蹟中,耶穌命令彼得捕魚,結果漁獲豐收到連漁網都破了;在“五餅二魚”的神蹟中,耶穌僅靠兩條魚和五塊餅就餵飽了五千人。

那那兩條魚呢?

菲爾用代用的魚杆釣到了兩條魚

啊“今天深圳地震啦?我們怎麼不知道。”爸爸媽媽大眼瞪小眼。我養了許多可愛的小金魚,其中兩條最特別,一條眼睛像綠豆那麼大,一條眼睛像小芝麻一樣,總是眯着,兩條魚相碰時,真是大眼瞪小眼了。

漁家掛在門前辟邪用的八卦,是由兩條魚形的圖案構成;小孩身上的吉祥物、銀釧、銀鏈、人們常用的燈籠,都做成魚形。

兩條魚造句

一條魚,兩條魚,紅的魚,黃的魚,黑的魚,藍的魚,老的魚,新的魚。

這樣我像是用一隻釣鈎而捉住了兩條魚

耶穌拿着這五個餅,兩條魚,望着天祝福,掰開,遞給門徒擺在眾人面前。他們就吃,並且都吃飽了。把剩下的零碎收拾起來,裝滿了十二籃子

比一比這兩條魚誰長的帥,長得帥就是明天的菜。

當水面恢復平靜後,我看見他躺在船身側影下,在澄淨的沙底上縮成一團,有一兩條魚從他身旁遊過。

老闆娘,來一份煮米幹,不放辣子;一份竹筒飯;烤兩條魚、粉腸和舂乾巴;打包帶走。

也把那兩條魚分給眾人。

在這裏有一個孩童,帶着五個大麥餅,兩條魚。只是分給這許多人,還算什麼呢。

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