用儒生造句子,“儒生”造句

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王充分(一)“儒生”(能通一經),(二)“通人”(博覽古今),(三)“文人”(能作上書奏記),(四)“鴻儒”(能精思著文連接篇章)。 (一)與(二)相對,言讀書; (三)與(四)相對,言著作。 “鴻儒”即所謂思想家;

儒生,法光就這麼洞徹了天地,滌盪妖氛的志士風起雲湧。

期間,雖有儒生叔孫通、陸賈、酈食其、賈誼等幹世主、作帝王師,但因漢初的*結構,以*功官僚為主,劉邦死後,儒生的進取受挫。

一時輿論喧囂,各地儒生羣起響應,更有董仲舒、申生等重量級人物站台力挺。

一個長相彪汗的男子介紹後,又站起一個白麪儒生,含蓄的道:“齊人謝洋洋…”。

這就是儒生【筆下生花】神通的妙用,可借用人望書心的力量,灌注筆膽,墨成蓮花,根據所寫字詞句段,產生一定時間的加持效果。

相貌堂堂,文質斌斌,一副儒生模樣,其名字更寓意做生意老實從不騙人,時而會有不少城中的達官貴人,富家小姐樂意光顧。

慶尚道宜寧郡的儒生郭再祐散盡家產,率先招募義勇之士舉兵*,他穿紅衣服騎馬指揮戰鬥,自稱“天降紅衣將*”。

叔孫通看出劉邦越來越看不慣這種毫無秩序的混亂場面,便適時地對劉邦建議道:儒生那一套雖然難以用來打天下,但是可以用來守天下。

十年寒窗儒生,也不一定是孤獨的.

穿越的大學生,突然降臨到亂世,成為一介儒生陳登,蓄勢待發。

只是石勒對在華夏之區如何治國安民畢竟很陌生,身邊有很多儒家士大夫輔佐,在制定大政方針方面,還是會聽從儒生們的意見。

一介儒生,從小學習六藝,線探之事我不知他如何,但論治國齊家,還是很有一套想法。

啊,這個司馬徽就説了,儒生俗士豈識時務,識時務者為俊傑,此間自有伏龍鳳雛,就是説儒生都是俗人,他們不瞭解天下大事,真正瞭解天下大事的一個是伏龍,一個是鳳雛。

單天宇初時有些不信,覺得天文乃一介儒生還不至於做出這有傷風化之事,康暉正*道:此事乃令郎親眼所見,老先生不信可以問問他們。

任月嬌的父親,是一位白麪儒生,雖然年歲以高,仍能依稀看的出青年輕時,必是一位風流倜儻的佳公子。

與主流儒學經院化、精英化、脱離了大眾不同,非主流儒學即鄉間儒生則承擔起儒學普及與教化大眾、化民成俗的工作。

丞相李斯加以駁斥,並主張禁止“儒生”以古非今,以私學誹謗朝政。

此人身型高挺筆直勻稱,相貌英俊,頭頂竹笠,卻是儒生打扮,更顯得他文采**,智勇兼備。

相貌堂堂,文質斌斌,一副儒生模樣,其名字更寓意做生意老實從不騙人,時而會有不少城中的達官貴人,富家小姐樂意光顧。

萬萬沒有想到一介儒生,居然有此巨力。

想起穆先生殺死白麪儒生的那一掌,出手之*辣,着實令人害怕。

我一介儒生,一向不問*湖是非,這次只是受朋友之託,臨時代命而已,讓……

白水將手中的泥金*繪扇子輕輕搖動兩下,大理炎熱,儒生們都喜持着扇子四處顯擺,當真是顯示風liu,附庸風雅的必備裝備。

當眾儒生爭論不休、各抒己見時,秦始皇趁機下令祕殺填土埋殺,七百多名儒生全部被活埋在山谷裏。

因為孔子敬鬼神而遠之,子不語怪力亂神,所以儒生們記載歷史總是可以淡化宗教及神棍們在歷史上的作用。

一介儒生,呂巖自問事無不可對人言,且對於白素素,呂巖彷彿天生難以拒絕,便將一切據實道出。

世俗的儒生,不博覽羣書,除了研讀經書、緯書以外,只看註解儒家經術的著作。

這就是儒生【筆下生花】神通的妙用,可借用人望書心的力量,灌注筆膽,墨成蓮花,根據所寫字詞句段,產生一定時間的加持效果。

儒生造句

我本是一個貧困的儒生,並不富裕.

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