用歷史批判造句子，“歷史批判”造句

讓你們去看就是去看聖經的解讀,在沒有歷史批判法之前，在歷史批判法沒成為主導之前，是什麼樣。

後來它的意思之所以變成歷史批判解經,是因為用這種方法解讀的才是經文原意。

歷史批判者會説，《詩篇》第22章不是關於耶穌的;,它是關於耶穌之前幾世紀的，古代近東的某個國王的。

馬赫的歷史批判著作對一代自然科學家產生了振聾發聵的影響，甚至那些自命為馬赫反對派的人，也像吮吸母親的乳汁一樣地汲取了馬赫的不少思想營養。

第二次梵帝岡大公會議説,20世紀的歷史批判主義,完全有資格可以批判,新約文體。

在宗教改革運動中所討論的字面意思,並不完全是,我們所説的歷史批判的意思。

但實際上大多數老師，只教了他們歷史批判主義，教他們如何用歷史眼光看待經文，就像我在課上教你們的一樣。

這些是現代歷史批判法的基本方面。

現代歷史批判反對這點，認為那是嚴重的時代錯誤。

有很多方法…在英語系不一定還是，歷史批判法，但是*學者有不同的主流方法，用來構造他們的學科。

第二次梵帝岡大公會議説，紀的歷史批判主義，完全有資格可以批判，新約文體。

對與歷史批判法來説這意味着什麼,在20世紀：,老師會教神學學生,一點點關於古代近東社會和文化的知識。

明末清初的史學思想在史學觀念上自主意識增強，產生了針對君主*的歷史批判思潮，理學化史學中的正統論思想遭到動搖；

第四，歷史批判教給我們，不要用聖經來解讀聖經。

他們認為，這一定是關於耶穌的，所以他們已經在做一些，現代歷史批判者會反對的事情。