用討飯造句子，“討飯”造句

她孑然一身，向鄰居們討飯吃。

他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就説：“這不是那從前坐着討飯的人嗎？”

要相信一句話最窮無非討飯，不死終會出頭！

[新譯]他看見彼得和約翰將要進殿，就向他們討飯。

惰人因冬寒不肯耕種。到收割的時候，他必討飯，而無所得。

他打過長工，但自幼討飯，不諳稼藝，能做的不過“出糞、鋤草、拉砘子”數種。

有的人認識不到自己手中端着金飯碗，從而不能用自己手中的金飯碗去謀求高起點的發展，偏要端着金飯碗去討飯，這是人類諸多悲哀中的最大悲哀。該幹什麼就幹什麼，不能想幹什麼就幹什麼。

印度的討飯年夜家口比巴基斯坦生齒總數還多。如果你有錢，請捐錢給你的鄰人。

一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼蘭河城裏邊是這樣。人們對待叫化子們都是很平凡的。門口聚了一羣野*在咬，主人問：”咬什麼？”僕人答：“咬一個討飯的。”説完了也就完了。可見這討飯人的活着是一文不值了。

不過卻依舊那麼複雜,有起早摸黑就出來擺攤的,有扯破喉嚨漫天要價的,有費盡心機詐騙錢財的,有抽着中華出來討飯的,還有明裏説笑背後一*的。

“知道我們瞎子最愛什麼？”“錢”“我們的錢和你們的錢是不一樣的”“你們把錢叫做錢，我們把錢叫做命”“沒錢了，我們就沒命了。沒有一個人會知道我們瞎子會死在哪裏”“你們在大街上見過討飯的瞎子沒有？見過”“討飯我也會。你們信不信？”“可我不能”“我是我爹媽生的，我不能”“我們有一張臉哪”“我們要這張臉”“我們還愛這張臉”“要不然我們還怎麼活？”“我得拿我自己當人”“拿自己當人，你們懂不懂？”“你們不懂”“兩萬五我不能給你們”“我要把兩萬五給了你們，我就得去討飯”“我的錢是怎麼來的？”“給你們捏腳”“兩萬五我要捏多少隻腳？”“一雙腳十五塊，一隻腳七塊五”“兩萬五我要捏三千三百三十三隻腳”

顯然，我們既不能“守着金飯碗討飯吃”，也不能“吃子孫飯、斷子孫路”。

討飯難揀嘴。飢餓難擇食。鹿死不擇蔭。

他的鄰舍，和那素常見他是討飯的，就説，這不是那從前坐着討飯的人嗎。

“不錯，我寧願去沿街討飯，也不想再留在這裏，”她邊哭邊喊，“我媽媽也討過飯，臨死的時候，她對我説：‘寧願受窮，寧願討飯，也不要……討飯並不可恥：我不是向一個人討飯，我是向所有的人討飯，而所有的人並不是一個人。專向一個人討飯是可恥的，向所有的人討飯並不可恥，有一個討飯的女人這樣對我説過。因為我還小，沒地方可以掙錢，所以只好向所有的人討飯。我可不願意留在這裏，不願意，不願意！我壞，我比誰都壞，瞧我有多壞！”

*從小就很懂事，為了給老人減少負擔，常常出去討飯、砍柴。

是啊，像你這樣的帶着討飯傢伙的巴基斯坦鼠輩，在你們主子印度人面前真是丟臉可笑！

你有錢？我也有，我連自家的錢還沒空數呢，多少女子，因為貪圖逸樂，在男*手底下討飯吃，招致的侮辱，足以眼淚淘飯吃。

於是家主就發怒，對僕人説∶“趕快出去到城裏大街小巷裏，帶那些討飯的、殘廢的、眼瞎的、瘸腿的、進這裏來。”

討書有些像討飯,求爺拜奶還枵腹。

要飯是很苦的，盡向人討飯吃，所以我們信佛的人少釣點魚是好的。

願他的兒女漂流討飯，從他們荒涼之處出來求食。

他打過長工,但自幼討飯,不諳稼藝,能做的不過“出糞、鋤草、拉砘子”數種。

方應物拉不下臉去討飯吃，簡直夏蟲不可以語*！他一賭氣回到屋中時，天*已經徹底黑了下來。

雖然這個村子不大，可姓氏不一，張王李趙馬牛劉陳，幾十户人家十幾個姓氏，據説在明末時他們的祖上從四面八方討飯落到這個地方，後來便在這裏繁衍生息了。

最窮無非討飯，不死就會出頭。 ——老謝

於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便*家抄抄書，換一碗飯吃。

我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄。也未見過他的後裔討飯。詩篇37：25。

少年當懶漢，老來要討飯。

我靈機一動，找着一個在候車室裏討飯的小孩子。

不過卻依舊那麼複雜，有起早摸黑就出來擺攤的，有扯破喉嚨漫天要價的，有費盡心機詐騙錢財的，有抽着中華出來討飯的，還有明裏説笑背後一*的。

父親病故時，“王神仙”在霍丘縣討飯，當他討飯回來，得知父親病故，在我父親的墳前長跪不起。

童年時，他帶着弟弟走街串巷討飯;少年時，他帶着弟弟在工地當泥水工;青年時，只有初中文化的他研究起了電腦。

印玄低頭看腐肉，“孔頌？” 老鬼道：“是。他上門來討阿寶少爺。” 為什麼他的口氣這麼像他上門來討飯？

我們這個國家不討飯就活不下去。

我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄。也未見過他的後裔討飯。