用天地之道造句子，“天地之道”造句

日月經天,*河行地,天地之道有恆。

天地對立而互補，人恆存之，人道即盜天地之道於己，立於天地之間，而倒天覆地。

天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

我如此的藐小，卻混有天地之道於一身，而處於天地之間。

一*一陽者，天地之道；一開一合者，動靜之機。

始於文而卒於武，天地之道也；四時有度，天地之理也；日月星辰有數，天地之紀也。三時成功，一時刑殺，天地之道也；四時而定，不爽不忒，常有法式，天地之理也；一立一廢，一生一殺，四時代正，終而復始，人事之理也。

「*傳統文化」1、孔子：為人之道；2、老子：處事之道；3、莊子：養*之道；4、孟子：君臣之道；5、荀子：學習之道；6、孫子：韜略之道；7、管子：教練之道；8、韓非子：統馭之道；9、鬼谷子：權謀之道；10、大學：修身之道；11、易經：天地之道；12、禪宗：死生之道。

故因陽伐死，因*建生。當者有數，極而反，盛而衰：天地之道也，人之理也。

天地之道，可一言而盡也其為物不貳，則其生物不測。

此派道法以為,夫倡婦隨,男女交合,人之道也;大氣氤氲,日月晦明,天地之道也;恍恍惚惚,和氣薰蒸,*命雙修之道也。

天地之道要一言而道盡亦可，有終日善言而只在一物者，當識其要，總其大體，一言而乃盡爾。

曹丕為此歎息不已，並下詔書説：“華司徒是國家難得的長者，其作為暗合天地之道，深得民眾之心呀。

而且這股元氣對天地之道感悟極深，讓他如聞天籟，對他以後的修煉，有很大幫助。

天地之道，男女之間並非互為相生。如何以我們的智慧與聰穎繞過遺傳基因之絆，從此幸福無憂地生活呢？

道於天地，悟道則悟天地，然此天地之道悟之會否讓人心驚。

後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

「*傳統文化」孔子：為人之道。老子：處事之道。莊子：養*之道。孟子：君臣之道。荀子：學習之道。孫子：韜略之道。管子：教練之道。韓非子：統馭之道。鬼谷子：權謀之道。大學：修身之道。易經：天地之道。禪宗：死生之道。

日月星晨（辰）有數，天地之紀也。三時成功，一時刑殺，天地之道也。

此天地之道，並非修仙之人口中天地之道，乃天地常理，人間奇妙耳，諸如孔孟，百家聖人亞聖之大能者，莫不如是，雖他不敢自比聖賢，卻期盼窮究天人之道。

金丹之道,包羅天地之道也,竊奪造化之道也,至尊至貴,至神至妙,非容易而知。

只有取法天地之道，模擬天地宇宙有條不紊的運行規律，人類社會才能有序地運行。

此派道法以為，夫倡婦隨，男女交合，人之道也;大氣氤氲，日月晦明，天地之道也;恍恍惚惚，和氣薰蒸，*命雙修之道也。

克己之學反省自己剛柔並濟近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。

六道輪迴.投胎昇天.還是成佛.吸收當氐.民族宗教.流傳善道.養生濟世.有靈心慧.天地之道.造福人羣.改變人生.人財兩旺.許大師真言

*陽者，天地之道也。

大道不仁，盛極而衰；天地之道，生生不息。

*陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。

自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故*陽勝。*陽相推而變化順矣。聖人知自然之道不可違，因而制之至靜之道，律歷所不能契。

*陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。

竊鈎者誅，竊國者侯，竊天地人心者，或為神聖仙佛。 天地之道，無邊無際；紅塵人心，無窮無盡。 且看吾孤身隻手，將這天地一手偷之。

而且這股元氣對天地之道感悟極深,讓他如聞天籟,對他以後的修煉,有很大幫助。

天地之道，造乎夫婦，而後直達天地。

Nine days before the most recent silent earthquake on Kilauea, a torrential rainstorm dropped nearly a meter of water on the volcano in less than36 hours.

沉水入火，自取滅亡，自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故*陽勝，*陽相推，而變化順矣。

“荒謬！天地無情乃是大道，又言天地不仁，以萬物為芻*，宇宙萬物當尊崇我天地之道。無情無我，方可立於天地！” “無情無我，方可立於天地？那我東詩，七情六慾，有情有我，修不成無情，只成極情，若依你之言，我東詩緣何立於天地？人者，頂天立地而已！”

若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無*海而閒，不道引而壽，無不忘也，無不有也，淡然無極而眾美從之；此天地之道，聖人之德也莊子

天地之道在於天地，自身之道始於自身。她的對手永遠都只是自己。

金丹之道，包羅天地之道也，竊奪造化之道也，至尊至貴，至神至妙，非容易而知。

我左手為蠻...司眾生之命火...右手為劫...掌天地之道運...劫蠻合一...是為蠻神...

大中，天地之道也；得大中，*陽鬼神莫不盡之矣。

天地之道要一言而道盡亦可，有終日善言而只在一物者，當識其要，總其大體，一言而乃盡爾

此天地之道,並非修仙之人口中天地之道,乃天地常理,人間奇妙耳,諸如孔孟,百家聖人亞聖之大能者,莫不如是,雖他不敢自比聖賢,卻期盼窮究天人之道。

日月經天，*河行地，天地之道有恆。

近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。

審天地之道，察眾人之心。