用湖湘文化造句子，“湖湘文化”造句

此行旨在與湖南僑聯探討湖湘文化，諮詢湖南經濟、文化等方面的發展趨勢。

唐浩明的家世背景和工作環境，促成湖湘文化對他的長期濡染。

災難、奮爭的人生，志士仁人的引導，湖湘文化和中外文學作品的作用是這種新聞觀產生的要素。

也是近代早期湖湘文化的主要代表,被譽為“讀萬卷書、行萬里路;綜一代典、成一家言”。

她的思辯風格和夾敍夾議，集社會心理小説、哲理小説和風俗小説之大成的風格，來自於湖湘文化的思辯傳統。

積澱深厚的宗教文化,熾盛濃厚的湖湘文化,還有眾生仰求的壽文化。

如淵遠流長的遠古文化,積澱深厚的宗教文化,熾盛濃厚的湖湘文化,還有眾生仰求的壽文化。

陳棟，湖南湘潭人，這湖湘文化的發源地曾經孕育出了指點*山的領袖人物和幾多才華橫溢的文人墨客。

如果説岳麓書院的“惟楚有才，於斯為盛”是尊重與解讀湖湘文化最有名的一處牌匾，那麼第二處便是在二酉山——“學富五車，書通二酉”。

魏春雨説,湖湘文化源遠流長,首先要突出故事*和文脈*,結合歷史文脈彰顯湖湘文化魅力。

湖湘文化中經世濟民的社會思想是他們小説具有諷刺特質的原因【】。

常德絲絃植根於湖湘文化沃土之中，是*民族民間曲藝音樂藝術中影響較大的曲種之一。

湖湘文化是一種源遠流長的地域文化，是中華優秀傳統文化的支脈。

湖南在台湘籍人士及後裔多，據不完全統計有60萬人左右，他們秉承湖湘文化之風骨，精誠團結，蹈厲奮發，成就斐然。

一百近代湖湘文化的崛起是與湘人有意識建構地方文化的努力分不開的。

“湘學”與“湖湘學”以及“湖湘文化”有區別.

周敦頤為了湖湘文化，乃至理學指明瞭方向，奠下了基石。

魏源是近代*“睜眼看世界”的先行者之一，也是近代早期湖湘文化的主要代表，被譽為“讀萬卷書、行萬里路;綜一代典、成一家言”。