用智永造句子，“智永”造句

智永禪師住吳興永欣寺，人來覓書者如市，所居户限為穿穴。新開幕的賣場總是人潮爆滿，户限為穿。

歷史上，有王羲之“臨池學書，池水盡黑”，也有隋朝智永和尚“*筆三千成筆冢”等。

碼字人要能夠抓着自己的頭髮把自己提升到空中，撫摸那條跨越千年和萬里、不絕如縷的金線，總結出地面上利來利往的牛鬼蛇神看不到、想不明、説不清楚的東西。讓自己的神智永遠被困擾，心靈永遠受煎熬。如果你要説的東西沒有腦漿浸泡、沒有心血淋漓，花花世界，晝短夜長，這麼多其他事情好耍，還是放下筆或者筆記本電腦，耍耍別的吧。

芾自雲學過各家各派,但從其作品觀之,得王獻之、釋智永二家最多。

“唐人斷紙余墨盡有妙處，虞永興書形摸姿媚，而筆勢甚遒，得智永遺法，當為唐人之冠。

對於以愛為基礎的情感關係，全身心地付出，是不可或缺的前提條件。只有持久的情感關係，才能使心智不斷成熟。假如我們生來就缺乏安全感，不僅時刻擔心遭到遺棄，而且感覺前途渺茫，心智永遠都不可能成熟。

南派始於東晉，繼而宋、齊、樑、陳，由王羲之，王獻之，智永、虞世南等為代表。

倘若智永書齋內旁搜遠紹博涉諸家,書齋外情縱山川意馳草木,那麼他的精神生活必定更加豐富多*,筆下自有新氣象。

“唐人斷紙余墨盡有妙處,虞永興書形摸姿媚,而筆勢甚遒,得智永遺法,當為唐人之冠。

他書法師晉唐,古隸學鍾繇,行草深得智永筆法,大書仿黃庭堅者尤佳。

歷史上,有王羲之“臨池學書,池水盡黑”,也有隋朝智永和尚“*筆三千成筆冢”等

智永禪師住吳興永欣寺，人來覓書者如市，所居户限為穿穴。