用文化轉型造句子，“文化轉型”造句

傳統文化的弊端和西方先進文化的衝擊構成了行政文化轉型的具體原因。

林語堂的人格是*文化轉型在個體層面的完成時形態。

“貴族情結”並非是對傳統文化的單純懷戀，而是對社會轉型時期現實生活的思考和對本土文化轉型的探討。

然而，作為一個文化轉型時期的文學藝術家，李漁的歷史命運註定是悲劇。

文化轉型時期建築創作主體話語的表徵——宏大敍事?私人話語還是商業運作?。

同時798藝術區的變遷和所遇困境又集中體現了*社會轉型和文化轉型時期當代藝術及藝術羣落的整體面貌和藝術生態。

價值理*與工具理*本身的*質以及人們對二者的錯誤認識所導致二者的斷裂產生了文化危機，文化轉型成為必然。

*近代意義的高等教育,從萌生到逐漸發展,既受到社會近代化文化轉型的牽動,又受到它的制約。

在其短暫的一生中，致力於美術史研究與美術考古研究，成為*現代文化轉型時期一位不可忽視的中堅人物。

我國近代以來的文化轉型是由集體本位文化向個體本位文化轉型的過程。

城市化不僅是人口遷移、經濟轉型的過程，它還是一個社會文化轉型的過程。

這種審美觀念的產生，與當時特殊的文化轉型背景有着密切關係。

本文前半部分通過回顧翻譯研究的“文化轉型”，對後殖民翻譯理論進行了溯源。

事實上，*民族聲樂對現代*的訴求自1840年之後的第一次文化轉型時期即已開始。

從整體上看，我國生育文化轉型和現代生育文化成長已具備了可靠的物質基礎和良好的宏觀環境與社會心理環境。

勃興於20世紀最後20年的温州鄉村工業化運動在改變了温州經濟狀況的過程中，沒能自然地完成社會文化轉型。

文化轉型是由一種文化類型或形態向另一種文化類型或形態轉變。

文化轉型即由傳統的農業文化模式向現代的工業文化模式轉變，由現代文化精神代替傳統文化精神。

文章在深入分析新建本科院校文化衝突的基礎上，提出了新建本科院校文化轉型與文化建設的對策。

本文通過對南社詩人羣體的考察，探討在清末民初文化轉型階段，一個別具特*的詩歌羣體如何展開其文化影響力的。

改革開放以來，台頭村的文化受到了巨大的衝擊和影響，傳統文化在新的社會形勢和環境下的生存、繼承和發展，使得台頭村具有進行文化轉型研究的學術價值和現實意義。

*報告文學，是近代文化轉型的特殊產物。

在當前的文化轉型期，各國文化多元共生，平等互補，人們在文化交流的意識形態上採取既反對文化霸權主義又反對民族中心主義的策略。

隨着文化轉型時期大眾文化的不斷興盛，流行歌曲作為一種羣眾*極強、受眾面極廣泛的文學作品，對人們的精神生活產生着深刻的影響。

然而 ,近代*社會變遷的一個顯著表象卻是“兵”的角*崛起 ,*人羣體進踞社會中堅 ,勢必改變傳統的四民結構 ,亦對社會文化轉型產生深遠影響。

在西方文化橫行天下的今天，在與文化緊密相關的符碼方面，處於文化轉型的*還不具有競爭優勢。

歷經生聚教訓,漢語法意逐漸走向成熟,必將伴隨着法治登場,為將近兩個世紀的*社會文化轉型收束,則本書所思所慮,生逢其時,堪為時代作*。

作為大眾傳播媒介之一的*大陸電影，面對強勢文化的衝擊，並不能倖免於文化轉型的歷史陣痛，相反，多元文化的生存背景使其境遇更加嚴峻。

李清照是宋型文化的標準產兒，是中唐到北宋文化轉型的新文化觀念、新價值思維所孕育的一位新型女*的代表。

就文學學術史而言，世紀之初的文化轉型促使文學研究觀念變革，帶來了最初的繁榮，並在本世紀的前半期形成大師輩出的局面。

社會、文化轉型為賀歲片的出現提供了契機。