閲讀下列材料(12分)材料一 人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普羅...

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問題詳情:

閲讀下列材料(12分)材料一 人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普羅...

閲讀下列材料(12分)

材料一  人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

 ——普羅塔戈拉

材料二  “美德即知識。美德不是孤立存在的一些觀念和準則,任何美德都須具備相應的知識,無知的人不會真正有美德,每一種美德都離不開知識,知識是美德的本質。”

材料三  皮科·米蘭多拉的《論人的尊嚴》中説“上帝賦予了人按自己的意志塑造自身的能力,也可以下降為動物,也可以上升到與上帝相似的東西。”莎士比亞在《哈姆雷特》中寫道:“人是一件多麼了不起的傑作!在理*上多麼高貴!”

請回答:

(1)什麼是西方人文精神的濫觴?材料一中普羅塔戈拉的觀點有何積極意義?(4分)

(2)材料二是哪位思想家的思想?他的主要思想是什麼?(4分)

(3)材料三反映了當時歐洲社會意識形態領域發生了哪一重大變革運動?其核心思想是什麼?材料三反映的內容與材料一有何關係?(4分)

【回答】

(1)智者運動。強調了人的價值和決定作用,否定了神或者命運等超自然力量對社會人生的作用,體現了希臘人文主義的本質。 (4分)

(2)蘇格拉底。主要思想:有思想的人是萬物的尺度,美德即知識,善是人的內在靈魂。(4分)

(3)文藝復興運動。人文主義。是古希臘人文精神的“復興”與發展(繼承與發展)。(4分)

知識點:西方人文精神的起源

題型:綜合題

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