28.（14分）歷史上重大改革回眸閲讀材料,回答問題。材料一　梁啟超在引進、介紹近代資本主義價值、道德觀念時,...

問題詳情：

28. （14分）歷史上重大改革回眸

閲讀材料,回答問題。

材料一　梁啟超在引進、介紹近代資本主義價值、道德觀念時,總是與國家緊緊連在一起,“欲使吾國之國權與他國之國權平等,必先使吾國中人人固有之權皆平等,必先使吾國民在我國所享有之權利與他國民在彼國所享之權利相平等”。

——梁啟超《新民説》

注:《新民説》是梁啟超在(清)光緒二*年(1902)至三十二年(1906),用“*之新民”的筆名,發表在《新民叢報》上的二十篇政論文章。

材料二　路德的宗教改革學説不同於中世紀天主教神學的關鍵在於,路德認為靈魂獲救完全是信徒個人的事,而中世紀的理論則認為靈魂獲救需藉助中介人或代禱者。——李平曄《人的發現》

材料三　五四運動前,國民*改造的思想家普遍擺脱了民族主義情緒的糾葛,把國民*改造運動推向全新的“立人”階段,如胡適説:“爭你們的自由,便是為國家爭自由!爭你們的人格,便是為國家爭人格!”

請回答

(1)概括材料一中梁啟超的主要觀點,並結合19世紀末20世紀初*社會的重*實,分析該觀點產生的背景。（6分）

(2)結合上述材料和所學知識指出,馬丁·路德、梁啟超和胡適對人的關注分別擺脱了什麼因素的束縛?在不同歷史時期,對人文主義的追求有什麼共同點?（8分）

【回答】

28.（1） 觀點:*的強盛需要先實現國人的解放。背景:*午戰爭、八國聯*等侵華戰爭後,*民族和國家危機空前嚴重;民族資本主義發展,戊戌變法運動後,*思想進一步發展。（6分）

(2)馬丁·路德擺脱了天主教會對人的束縛;梁啟超擺脱了封建倫理道德對人的束縛;胡適擺脱了民族主義情緒對人的束縛。共同點:符合人文精神的內涵即可。(例如:珍愛生命、尊重人*、肯定個體價值等。)（8分）

知識點：歷史上的重大改革

題型：綜合題