（二）文學類文本閲讀（14分）閲讀下面的文字，完成4~6題。書海茫茫餘秋雨像真的海一樣，我們既讚美它，又害怕它...
問題詳情：
（二）文學類文本閲讀（14分）
閲讀下面的文字，完成4~6題。
書海茫茫
餘秋雨
像真的海一樣，我們既讚美它，又害怕它。遠遠地看，大海澄碧湛藍，雲蒸霞蔚，但一旦跳入其間，你立即成為芥末，沉浮於洶湧濕沌之中。如何泅得出來？到圖書館、書店走走，到街頭報刊亭看看，每次都感到紙頁文字對生命的一種威逼。幾年前還在熱心地討論“讀書有沒有禁區”的問題，我是主張對文化人不應有禁區的，但現在卻出現了一種意想不到的無奈：必須自設禁區，否則將是時間的泄漏，生命的破碎，將會從一生的孜孜不倦走向一生的無所作為。
為此，一些真正把書讀通了的人總是反對“開卷有益”的説法，主張由學者們給社會開出一些大大小小的書目，以防在閲讀領域裏價值系統的迷亂。我贊成這種做法，但這種做法帶有常規啟蒙*質，主要適合正在求學的年輕人。對於中年人來説，生命已經自立，閲讀也就成了自身與閲讀對象的一種“能量變換”，選擇的重任主要是靠自己來完成了。因此，自設禁區，其實是成熟的表現。
感覺極好的文章少讀，感覺不對的文章不讀，這是我的基本原則。
感覺極好，為什麼要少讀呢？因為感覺極好是很不容易的事，一旦找到，就要細細體會，反覆咀嚼，不容自我干擾，這就像我看電影，突然遇上一部好片，看完後絕對不會緊接着看另外一部，而會一個人走在*邊，走在小路，沉湎很久。我即便知道其他幾部片子並不比這一部差，也捨不得一塊兒奢侈地吞噬。交朋友也是這樣，天下值得交往的人多得很，豈能都成為往來熟絡的密友？推心置腹的有幾個，也就夠了。到處拍肩膀摟脖子，累死累活，結果一個也沒有深交，一個也對不起。閲讀和交友差不多，貪心不得。
感覺不對的文章不讀，我所説的“感覺不對”，主要是指一些讓我們感到某種不舒服的文章，或者做作，或者偽裝，或者説炫耀，或者老滑，或者跋扈，或者**，或者嫉妒，那就更要避開。如果我們誤會它們了，我們也沒有時間和興趣去解除誤會。避開了，誤會也就不成其為誤會。也許我們會出於某種傳統的責任感對這種文章予以批評，但這種責任感往往是以否定多元合理為前提的。人有多種活法，活着的文明等級也不相同。也有極少數文章讓我們感到一種無以名狀的邪惡和*毒，才讀幾句就像吃了一個蒼蠅，最好的辦法也是趕快推開。
總而言之，書海茫茫，字潮滾滾，紙頁喧囂，墨*迷濛，這是市場化、多元化的現代文化景觀，我們企盼了多年的，不要企盼來了卻手足無措，抱怨不迭。解除過度的防範敏感，降低高昂的爭辯意識，減少無謂的筆墨官司，讓眼睛習慣雜*，讓耳朵習慣異音，不太看習慣就少看不聽，即便習慣了，由於時間和精力的原因也可以少看少聽。一切自己作主，看一點悦目的，吸幾口新鮮的，嘗幾味可口的，稍感不適就輕步離去，我沒有義務必須接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在門口喊陣也關窗拉簾，閉目養神，順手打開柴可斯基或瞎子阿炳。人們都説身處現代社會必須學得敏鋭和迅捷，我卻主張加一份木訥和遲鈍。人生幾何？好不容易碰到一個比較正經的年代，趕快省下精神來做點自己想做的事，哪裏還有時間陪着陌生人胡亂折騰？門外的風，天邊的雲，一陣去了陣來，當不得認真，哪怕這些風這些雲是白紙黑字組成的，也是一樣。
文化是社會的一種定力，文化人不可自己亂了方寸。
4．對這篇文章的理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）
A．作者把書比喻為海洋，面對書海的態度是既要讚美它，又要敬畏它，因為現代社會的書海是澄碧湛藍，雲 蒸霞蔚，令人神往的，同時它又洶湧混沌，叫人驚心動魄。
B．對“讀書有沒有禁區”這個問題，作者認為文化人不應有禁區，但作者也認為對於正在求學的年輕人，還 是要由學者們給社會開出一些書目。
C．面對市場化，多遠化的文化景觀，作者主張不要手足無措，抱怨不迭，而是應該讓眼睛習慣雜*，讓耳朵習慣異音。
D. 作者在闡述“感覺極好的文章少讀，感覺不對的文章不讀”時，忽略了在閲讀領域裏尚有“感覺極好”而毒*極大，“感覺不對”卻有益於身心的書刊。
5．作者認為：“人們都説身處現代社會必須學得敏鋭和迅捷，我卻主張一份木訥和遲鈍。”怎麼理解這句話？（5分）
6．“文化是社會的一種定力，文化人不可自己亂了方寸” ，面對市場化、多元化的現代文化景觀，我們應該怎麼做？請結合文本和自身實際談談你的認識。（6分）
【回答】
4. D。【解析】
5. （1）放出眼光，敏鋭選擇，迅速掌握。（2）讀書要少一些浮誇、賣弄、圓滑，讀書要多一些執着、堅定、真誠。（答出一點2分，答出2點5分）
6. （1）對年輕人來説有選擇的來讀；（2）對中年人來説，感覺極好的文章少讀，感覺不好的文章不讀。（3）面對市場化多元化的文化景觀不能抱怨不迭手足無措，要自己做主。（4）結合實際談談。（答出1點給1分，答出4點給滿分）
知識點：現代文學類文本閲讀
題型：語言表達
