算命顧振威當、當、當……小鐋鑼一響，晉菜園的算命瘸子就來了。 算命瘸子一來，總是將馬紮放在老槐樹底下，穩穩地坐...

問題詳情：

算命

顧振威

當、當、當……小鐋鑼一響，晉菜園的算命瘸子就來了。

  算命瘸子一來，總是將馬紮放在老槐樹底下，穩穩地坐了。他剛燃上劣質煙，母親就去了。

從記事起直到現在，我已記不清算命瘸子來過多少趟了。只要他一到，第一個去算命的便是我母親，算命後母親一臉的喜*和滿足，嘴裏連聲地説：“真準哪!幾毛錢真沒有白花!”

母親的廣告還真起了作用，聽了她的讚歎，不少人都去求算命瘸子算上一卦。於是算

命瘸子多是乘興而來，乘興而去，兜裏也自然裝滿皺巴巴的票子。

我曾多次規勸文盲母親，讓她不要信算命那一套，母親卻總是一臉慈愛的笑，等算命瘸子一來，還是照算不誤。我很生氣，説你兒子好歹是個有文化的國家幹部，你這樣愚昧就太丟臉了。母親安詳地説：“你是你，我是我。”

    我只好繼續開導母親，人的命並非天註定，更不是凡夫俗子能算出來的。算命人通常採取的伎倆是哄、騙、詐、嚇、察言觀*、旁敲側擊，他們用模稜兩可的話來佈下迷魂陣。比如“父在母先死”一句，就有好幾種解釋。

為使母親徹底醒悟，一次，我借了一套衣服穿上，那是農民幹活時的髒衣服，我就髒着手臉去找算命瘸子占卜前途。算命瘸子眯縫着眼細觀細瞧，説道：“你這個人呀，心比天高，命比紙薄，想吃國家的皇糧，可一輩子都是個泥腿子的命。你就死了這份心吧。”

    回到家裏，我脱掉髒衣服洗淨手臉，眉飛*舞地講給母親聽。母親聽後面*沉了下來：“全*就你一個聰明人?騙一個瘸子，你良心讓*吃了?”她不説瘸子欺騙我，反倒説我騙了他。我不明白母親怎麼偏在這件事情上這麼糊塗。

    不知何故，後來算命瘸子就來得少一些了，即便來，也不在槐樹底下安營紮寨了。他像是做錯了事似的總是躲着母親，母親求他算命，他便搪塞道：“給你算一百遍了，再算也算不出新鮮的了。”母親卻説：  “你算，我聽了心裏踏實。”瘸子只好遵命。但母親掏錢給他，他卻趁沒人的時候悄悄塞回給母親，母親又給他塞回去。

    算命瘸子老了，老得連走路的力氣都沒有了，也不來算命了，聽説靠救濟糧應付一日三餐，日子就過得很是淒涼。逢年過節，母親就讓家裏人送過去半袋糧食，拾元錢。母親説：“他一個瘸子，肩不能挑，手不能提，身邊又沒一個親人，不算命靠什麼吃飯呢?”我後來

才明白，不是母親糊塗，糊塗的是我。

（選自《讀者》2003年20期）   

1.為什麼算命瘸子一來，母親就要找他去算命？

2.“我”對母親不聽規勸，照算不誤的行為很生氣，這是因為

                                                                              ；

而母親聽了“我”講述算命的情況“面*沉了下來”，這是因為

3文中畫線句子中有兩個“塞”字，同樣的“塞”，別樣的情。它們各自表現了人物的什麼心理？

4.聯繫全文，説説 “不是母親糊塗，糊塗的是我。”這句話的具體含義。

5.請你結合母親的言行，説説母親是怎樣一個人。                                                                                             

【回答】

1因為算命是瘸子的謀生手段，母親找他算命是想默默地變相幫助他，資助他。

2“我”認為算命是愚昧的迷信，文盲的母親熱衷於此，太丟“我”的臉。   母親認為“我”戳穿算命的騙局，是要斷瘸子的謀生之路，這樣做事“沒有良心”。

3瘸子的“塞”，表現了他對母親無言的感激和內心的愧疚；母親的“塞”表現出她對瘸子真誠而又慷慨的幫助。

4母親不是迷信算命，而是在默默地變相幫助瘸子，資助瘸子；“我”沒有明白母親去算命的動機和心願。

5母親是一個敦厚、樸實的農家婦女，雖然沒有文化，但又有一顆善良的心，她同情不幸的瘸子，熱情慷慨地變相資助他。母親的善良之舉令人讚許，但她通過算命來幫助別人，無意中有助長封建迷信的行為，有所不妥。

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