閲讀下文，完成13～16題。（10分）*人可以奢侈了嗎？楊學武①*人歷來主張節儉，反對奢侈。孔子有言：“禮...

問題詳情：

閲讀下文，完成13～16題。（10分）

*人可以奢侈了嗎？

楊學武

①*人歷來主張節儉，反對奢侈。孔子有言：“禮，與其奢也，寧儉。”在“節約鬧*”的年代，*説過：“*和浪費是極大的犯罪。”

②然而，*如今“走進新時代”了，節儉世風日下，奢侈甚囂塵上。有道是“一個*的行動要有*的理論作先導”，經濟學界有人曾積極引進西方經濟學家的論著，*“奢侈有理”和“奢侈有功”，為*興起奢侈之風而鳴鑼開道。

③奢侈乃是人類與生俱來的本能，根本不用奢侈理論的引導，人們就會自發地或自覺自願地把奢侈付諸行動。被授予“奢侈之王”的美國蒂科*公司前主管丹尼斯·科茲洛夫，曾經創造過2200美元一個鍍金紙簍、6000美元一條浴室掛簾、700萬美元一套豪華住宅的奢侈記錄。而這樣的“奢侈之王”在當今*並不鮮見，*人的奢侈記錄恐怕比美國人有過之而無不及。18萬**一桌的“黃金宴”、36萬一餐的滿漢全席，是*人吃出來的；100萬元的一則徵婚廣告、999萬元的一場結婚典禮，是*人做出來的；法國的名酒XO和路易十三，上千元甚至上萬元一瓶，*人喝得最多；一輛標價1118萬元的英國賓利轎車最近在上海車展上被*人買下來了……某些*人的奢侈，簡直令西方人望之興歎。而這些還只是個人消費，某些集團消費則更為驚人。一台文藝晚會出手就是上億元，一個慶典活動動輒就是幾十億元，還有許多“形象工程”不知要耗費多少錢。難怪有的海外華人回到祖國走馬觀花地看了幾個燈紅酒綠、繁華似錦的大都市之後，人表感歎説“*與美國已經沒有什麼差別了”。他們是否被表面的奢侈迷花了眼睛？

④奢侈在*也是古已有之的，並不需要向西方國家學習。*過去雖然窮，但有些人 “人窮志不窮”，越窮越擺闊。尤其是歷代統治者驕奢淫逸，揮霍無度，還把奢侈當作粉飾太平的化粧品。秦始皇的阿房宮堪稱世界奢侈之最；乾隆皇帝的“千叟宴”把奢侈推向了極致；慈禧太后即使在晚清行將破落之時，也堅持“把奢侈進行到底”，不僅挪用海**費修建頤和園供自己生前及時玩樂，還在死後睡的棺材褥子上鑲了珍珠12604粒、寶石和白玉三百多塊，似乎不奢侈就死不瞑目。奢侈最終導致國家的落後和王朝的滅亡。

⑤雖然如今*已有一部分人先富起來了，按官方的説法大多數人也實現小康了，可*可以奢侈了嗎？不管某些“高瞻遠矚”的經濟學家把*的前景估計得多麼關好，也不管某些喜氣洋洋的海外華人把*的現實評價得多麼輝煌，可*的經濟實力和國民的收入水平還比較低，而且還有相當一部分人處於貧困狀態。*總理*曾憂心忡忡地説：*現在公佈的2800多萬貧困人口，是按人均收入600多元**計算的；而把人均收入再提高200元，貧困人口就高達9000多萬了                 。

③即使在西方國家，奢侈現象仍然遭到了許多經濟學家和社會學家的強烈反對。美國著名學者羅伯特·弗蘭克撰寫了一部名叫《奢侈病》的書，認為無節制的奢侈揮霍不僅使資源消耗已經嚴重影響到人類社會的可持續發展，而且給人類的日常生活造成了許多煩惱和不幸。由此看來，既然連富有的西方發達國家的學者都認識到奢侈的危害*，那麼*就更應該牢記：提倡節儉，反對奢侈！

（選自《雨花》第469期，有改動）

13．本文的中心論點是什麼？文章第①段引用孔子和*的話有什麼作用？（3分）

14．“一個*的行動要有*的理論作先導”一句中的加點詞有什麼特殊含義？（2分）

15．本文第③段是如何進行論*的？（3分）

16．仔細閲讀第⑤段，在段尾畫線處補寫一句總結*的話。（2分）

【回答】

13.*不可以奢侈，要提倡節儉，反對浪費。（或：*應主張節儉，反對奢侈。）（1分）引用孔子和*的話，作為論據，**人歷來主張節儉，反對奢侈。（1分）同時增強説服力。（1分）（論點1分，作用2分；共3分）

14. “*的行動”指“奢侈”行為；（1分）“*”使用了反語手法，具有諷刺意味。（1分）

15. 首先提出觀點“奢侈乃是人類與生俱來的本能”；（1分）然後舉出西方和*的奢侈事例，*觀點；（1分）同時把中西方進行比較，表明*的奢侈之風已遠遠勝過西方。（1分）

16. 可想而知，在這樣的國情下，奢侈可行嗎？（大意對即可，2分）

知識點：論述類文本閲讀

題型：現代文閲讀