（一）論述類文本閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面的文字，完成1-3題。“駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風。”古代...

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問題詳情：

（一）論述類文本閲讀（9分，每小題3分）

閲讀下面的文字，完成1-3題。

“駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風。”古代絲綢之路架起了一座交流物產、連通人心的橋樑，對我國各民族交流融合、對東西方經濟文化交往都起到了十分重要的作用。

古代絲綢之路大體有草原道、綠洲道、茶馬道以及海上道四條。除了漢族，北方和西北遊牧民族也是絲綢之路的重要開拓者，他們的馬隊和駱駝隊踏出了一條橫貫歐亞大陸的草原絲路。他們的遷徒浪潮、相互交往以及遊牧經濟特點，使其自然而然地成為古代絲綢之路上的重要角*。

繼月氏、匈奴之後，鮮卑、吐谷渾、吐蕃、回紇、党項等民族，都曾和絲綢之路結下不解之緣，有的甚至一度控制了草原道和綠洲道，成為經營東西方貿易的主角。公元439年，鮮卑建立的北魏*統一了我國北方，使絲綢之路自漢代以來再度繁榮起來。北魏、西夏佔據河西走廊後，吐谷渾控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成為中原和南方通往西域的通道。因此，“青海道”又稱“吐谷渾道”，“青唐道”又稱“吐蕃道”。再看回紇，其與唐朝貿易換回的綢絹，除了供貴族享用，還通過“草原道”大量轉輸到西方。“安史之亂”後，吐蕃完全佔據了河西走廊及隴右地區，傳統的絲綢之路東段受到阻遏，唐朝和西域各國的交往一度繞道回紇居住地。因此，這一時期的草原絲路有“回紇道”之稱。

在肯定我國古代北方和西北遊牧民族為絲綢之路的開拓與繁榮做出重要貢獻的同時，更要充分認識中原王朝的主體作用。張騫出使西域之後，漢、唐、元、明各朝代為了經營西域，保障絲綢之路暢通，在絲綢之路沿途設置館舍以提供食宿，建立都護府、都督府等以加強治理。這些措施對保障絲綢之路的暢通和安全具有決定*作用。

絲綢之路密切了我國古代民族關係，也密切了東西方關係。中原、*南以及巴蜀的名茶不僅輸入西域、青藏高原與漠北，也輸入西方。在西夏與宋朝的貿易中，“惟茶最為所欲之物”。同時，西域和中亞、歐洲的物產和文化也傳入內地，今天內地隨處可見的石榴、葡萄、大蒜、菠菜等，都是漢朝時從西域傳入內地的。到了唐朝，絲綢之路的東端終點長安、洛陽成為西城文化的薈萃之地，上至宮廷、下至百姓無不受西域文化的影響，穿胡服、食胡餅、聽胡音成為時尚。到了宋朝，*的茶葉和絲綢被大量販運到西方，西方的瑪瑙、琥珀、琉璃等被大量轉售到*。元朝時，*的雕版與活字印刷術、火*等通過絲綢之路傳到歐洲，歐洲和阿拉伯的天文、數學、醫*、建築等科學技術也傳入*。

中華民族是諸多民族相互接觸、融合形成的多元統一體，在其形成過程中，絲綢之路是重要的溝通渠道與交流舞台。絲綢之路像一條紐帶，聯結着農耕文明和遊牧文明，聯結着內地漢族*與邊疆少數民族*。當前，深入推進“一帶一路”建設，續寫古代絲綢之路的傳奇，它不僅會繼續描繪我國各民族交流融合五*斑斕的畫卷，還會進一步架起東西方各民族交流交往的橋樑，推進沿線國家和地區的經濟發展。

(摘編自杜建錄《絲綢之路是民族交流融合的舞台》）

1．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（3分）

A. 鮮卑、吐谷渾、吐蕃等少數民族有的曾一度控制了絲綢之路的草原道和綠洲道，成為當時經營東西方貿易的主角。

B．北方和西北遊牧民族與漢族一起用馬隊和駱駝隊踏出了一條橫貫歐亞大陸的草原絲路，成為古代絲綢之路上的重要角*。

C．絲綢之路的東端終點長安和洛陽在唐朝時成為西域文化的薈萃之地，當時的朝野上下無不受到西域文化的影響。

D.深入推進“一帶一路”建設，有助於推進沿線國家和地區的經濟發展，促進我國各民族的融合及東西方各民族的交往交流。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

A．古代絲綢之路大體上有草原道、綠洲道、茶馬道、海上道四條，漢族及北方、西北的遊牧民族都是其重要的開拓者。

B．“青海道”“青唐道”和草原絲路之所以又稱“吐谷渾道”“吐蕃道”和“回紇道”，是因為它們曾分別被吐谷渾、吐蕃和回紇控制過。

C.古代絲綢之路的開拓與繁榮，不能否定我國古代北方和兩北遊牧民族所做出的貢獻，更不能忽視中原王朝的長期經營和有效治理。

D.絲綢之路聯結着農耕文明與遊牧文明、內地漢民族與邊疆少數民族，對中華民族這個多元統一體的形成起了巨大的促進作用。

3.根據原文內容，下列説法不正確的一項是（3分）