25．（25分）禮制和禮儀因地域文化的不同而有別，禮制和禮儀隨着社會的變化而不斷髮展並在*交往中產生碰撞和融...

問題詳情：

25．（25分）禮制和禮儀因地域文化的不同而有別，禮制和禮儀隨着社會的變化而不斷髮展並在*交往中產生碰撞和融合。閲讀材料，回答問題。

材料一　西周時期家族組織與國家*組織合而為一，形成宗法等級制國家。古希臘羅馬的家族組織被打碎，建立了純粹的地域國家。這影響了東西方治國模式的不同。

西周崇尚禮制，禮涵括了典章制度、禮節儀式、道德規範三個方面，以制度層面為主，成為治理國家的重要規範。西周的禮制具有強大的感召力，使人們開始突破狹小的部族組織的侷限，通過共同的語言文字、道德倫理和風俗習慣，向更高社會階段發展。它使一個來源多樣、由不同族羣組成的王朝具有了心理上與文化上的認同感與歸屬感。

羅馬法的發展反映了羅馬人依法治國的觀念和羅馬人崇尚法治的意識。羅馬法在治理國家和協調社會關係方面發揮了重大作用。

——摘編自王和《歷史的軌跡：基於夏商周三代的考察》等

材料二　近代以來，西方的禮儀逐漸變得簡單、隨便而自由。基督教的禮節和教儀對西方的禮儀有重大影響。馬丁·路德認為信徒們可以通過祈禱直接與上帝溝通，無須基督教原有的繁瑣儀式，使西方人的宗教生活發生巨大變化。啟蒙運動使羅馬教廷又遭重創，人們的宗教觀念從此不再像以前那樣神聖而莊嚴了。如果説馬丁·路德宗教改革本身還不能使新教徒徹底擺脱那些繁瑣禮節影響的話，那麼啟蒙運動則深深地觸動了人們信仰的靈魂，極大的簡化了宗教儀式，並且也影響到傳統的天主教徒。歐洲資產階級*及現代工業文明的發展使基督徒更為世俗化、商業化。19、20世紀以來西方的宗教禮儀逐漸變得簡單而自由化了。西方宗教儀式的變化還反映在人們的思想觀念上，儀式的簡化和自由也使基督教對西方人精神世界的統治逐漸鬆弛。

——摘編自高福進《禮儀及西方禮儀：變遷與前景》

（1）依據材料一和所學知識，分別説明古代*和古代歐洲不同的治國模式。分析這兩種治國模式形成的背景和在歷史發展中的積極意義。（13分）

（2）閲讀材料二，結合所學知識概括近代西方社會禮儀變遷的趨勢，分析其原因和影響。（12分）

【回答】

【*】(1)模式：西周採取以禮治國的方式，古代歐洲則是以法治國。(2分)

背景：西周的治國模式是因為國家*組織中家族血緣關係佔據核心地位；(3分)古代歐洲則在*中去除家族血緣關係，為以法治國鋪平道路。(3分)

意義：西周的禮制促成了古代*人的文化心理認同，對中華民族的發展有重要影響；(3分)古代歐洲的法律制度推動了近代西方資本主義的發展，對近代西方國家的立法和司法產生重要影響。(2分)

 (2)趨勢：禮儀逐漸簡單化、自由化。(2分)

原因：宗教改革簡化了宗教儀式；啟蒙運動提倡理*，衝擊了宗教信仰；資產階級*推進了社會的自由和平等；工業*改變了社會的生產和生活方式。(6分)

影響：打破神學的思想束縛；促進了資本主義經濟的發展；推動和適應了歐洲社會的現代化。(4分)(言之有理，可酌情得分。)

知識點：古代*的*制度

題型：綜合題