(三)文學類文本閲讀(14分)。                             幽怨的琵琶     ...

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(三)文學類文本閲讀(14分)。                             幽怨的琵琶     ...

(三)文學類文本閲讀(14分)。

                              幽怨的琵琶

                                            蔣淑玉

    ①“羣山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環珮空歸月夜魂……”從你負氣走向匈奴的那一刻起,你的幽怨便凝固成永恆的美麗斑斕着蒼白的歷史,為懷才不遇的士大夫們提供了一個借古抒懷的絕妙題材。

 ②不知為什麼,我一直對這個被無數文人提煉出無數主題的故事心存疑惑。首先是元帝的滑稽和愚蠢。自古以來昏庸的皇帝在*上昏庸,但在“美女”問題上常常是心明眼亮。坐在龍椅上把宮女一個個召進來看,比起找個畫師對着宮女一個個地畫像,然後又在畫像中一張張地挑選,究竟誰更方便更直接,這是三歲小孩都十分清楚的事,偏偏元帝就這麼糊塗?如果他真的老眼昏花、腐朽懶惰得連“親自過目”的精力都沒有,他還要那麼多的宮女幹嘛?他還花銀子找畫師畫像幹嘛?不為這樣的男人所看上,乃是你最大的幸運,怎麼可能“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”?如果你真的是這樣的怨天尤人,不是唯利是圖又是什麼?這豈不是與文人們所塑造的“高潔”形象大相庭徑?

 ③其次是畫師的*受賄。毛延壽有沒有收受賄賂史書上沒有明確的記載,但我認為,不管他受賄還是沒有受賄,真正的主犯不是他,而是元帝或者替元帝出主意的那幫大臣。試想想,明擺着利用畫師選美是一種畫蛇添足、於事無益、滋生*的行為,可為什麼還會在皇宮裏作為制度正兒八經地制訂下來?如果不是元帝自己的意思,那麼一定是大臣們的“高見”。大臣為什麼會出這個餿主意呢?*很簡單,那就是中飽私囊。能得到皇帝的召見就可以飛黃騰達——要得到召見就必須美——要美就必須得到畫師的認可……由此推及畫師這個職位就是宮中最“肥”的差事。天下的畫師很多,究竟誰能得到這份差事就看畫師們“八仙過海,各顯其能”了!當毛延壽終於“力挫羣雄”獲得這個肥差時,早已經“投資”不少了。所以,他不得不在畫像中收取“成本費”。這個過程叫姑息養奸。因此,當元帝怒斬畫師時,該冷靜地思考思考自己制訂的措施。

 ④第三是你的美貌。你真的就那麼“傾國傾城”嗎?如果是這樣的話,元帝早該聽説你的芳名了,何至於要等到出塞的那天才追悔莫及?“美”本是一個很含糊的概念,正像“一百個讀者心中有一百個林黛玉一樣”,一百個人就有一百個不同的審美觀念。元帝認為漂亮的毛延壽不一定認為漂亮,毛延壽認為漂亮的元帝也不一定認可。楚王愛細腰,唐明皇喜歡的則是肥胖豐腴的楊玉環。所以我猜測,你的容貌並不像傳説中的那麼美,只是你的才華賦予了你高雅的氣質。“自古儀態難畫成,當時枉殺毛延壽”——毛延壽只是一位平庸的畫師,他能畫出你的“形”,豈能畫出你的“神”?平日裏你和其他宮女着同樣的服裝,跳同樣的舞蹈,當然就顯示不出你的美,但當你穿上錦衣華*的嫁粧時,你獨特的魅力就表現得淋漓盡致了。你的高潔,你的從容,你的大雅,你的淡淡的憂鬱……像一輪七*的光環籠罩着你,你終於在離開漢宮的時候“*”了自己,洗刷了多年來不得召見的恥辱。對元帝來説,“失去的才是最珍貴的”,正像一件熟視無睹的物品忽然被別人以高價買了去,心中的失落是無法形容的。

⑤那麼文人們為什麼要極力渲染你的美貌呢?毫無疑問,那就是“醉翁之意不在酒”。你的貌越美,文人們的才就越高,他們是借你的“懷貌不遇”抒發自己的“懷才不遇”。“炒作”是一個新詞,你也許沒有聽過,但那個時候的文人們卻不約而同地炒作了你,炒作你的美貌,炒作你的風骨,炒作你的怨恨,並且把你“包裝”成*的四大美女。當你在渺渺的沙漠中遠遠地看着一大堆男人往你的名字上貼金時,我不知你有何感想?邊塞的落日,大漠的風沙早已使你走向成熟,歷經滄桑的你是否從骨子裏瞧不起這種“作秀”的方式?

    ⑥“女人的資本就是貌美,貌美就要取悦男人,不能被男人取悦就是最大的不幸”——這是*男人的邏輯,這是*女人的悲哀。“懷貌不遇”與“懷才不遇”實實在在的是天淵之別啊!在所有的演繹你故事的文本中,通篇敍述的都是男權話語,他們藉着對你的同情表示着對女*的歧視。所以,我不想看見你的淚水,那隻能澆灌男人們的偏見和狂妄。我想看見你在皎潔的月夜幸福地依偎在單于的胸前,不遠處是你們活潑可愛的一羣孩子……

下列説法不正確的兩項是(    )(      )(4分)

A.“懷才不遇”是男人們對自己有才而得不到重用的不滿.

B.“懷貌不遇”是文人們站在男*的角度認為女人的美貌就是為了取悦男人,認為女人“懷貌不遇”時一樣會感到不滿.

C.“懷貌不遇”是文人們站在男*的角度認為“女人的資本就是貌美,貌美就要取悦男人,不能被男人取悦就是最大的不幸”,其本質是對女*的歧視,是男人的偏見和狂妄。其實“懷才不遇”和“懷貌不遇”沒有本質的區別。

D.作者認為清高的王昭君可能會認為這些文人是借炒作她的美貌來炒作自己的才高,借炒作她“懷貌不遇”的怨恨來炒作自己“懷才不遇”的失落。

E.對這些文人表示理解寬容。歷經滄桑的王昭君雖然走向成熟,但不可能會理解這些文人的炒作是他們“懷才不遇”的無奈之舉。

8.作者説王昭君的“容貌並不像傳説中的那麼美”,這樣説的理由是什麼?(4分)

9.文章結尾描寫了一段想像的場景,這樣寫有哪些作用?(6分)

【回答】

7.(4分).C(“懷才不遇”與“懷貌不遇”二者有着本質的區別)E(對這些文人表示理解寬容。歷經滄桑、走向成熟的王昭君可能會理解這些文人的炒作是他們“懷才不遇”的無奈之舉。)

8.(4分)①不同人的審美觀不同。②王昭君的美只是氣質上的美,不是容貌上的美。③文帝的“追悔莫及”也是出於“失去的才是最珍貴的”心理,並不能由此推斷王昭君美貌非凡。   

9.(6分)①形象地表現了王昭君的幸福,給人留下想像的空間。②照應開頭,與開頭杜甫詩中流露的幽怨形成鮮明對照。③照應文題,與文題中的“幽怨”形成對照。

④以形象的描寫對男權的偏見和狂妄(男權話語)進行了否定,深化了文章的主旨。)

地笑,在牀上*跳等,都説明她純真活潑。④樂觀積極。雖然眼盲,貧苦漂泊,*琴時琴聲卻活躍悠揚,並且對“家”飽含期望。(每答出一點給2分,答出2點即可,共計6分。言之成理可酌情給分。)

知識點:現代文學類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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