[2014·山東卷](24分)某歷史興趣小組以“20世紀初*的社會發展與女*解放”為課題開展研究*學習，在...

問題詳情：

 [2014·山東卷] (24分)某歷史興趣小組以“20世紀初*的社會發展與女*解放”為課題開展研究*學習，在探究過程中使用了以下材料，得出了相關結論。

材料　*：下圖為興趣小組根據汪玢玲《*婚姻史》中統計的歷代節婦烈女人數繪製的柱狀圖。

乙：摘編自董天野等根據巴金小説《家》繪製的同名連環畫中的一組畫面。畫面中的故事發生在1919年前後，主人公是封建大家庭高府的三公子覺慧和丫鬟鳴鳳。

3．周氏告訴了鳴鳳一個不幸的消息。周氏雖也不忍，但這是高老太爺的命令，自己也不敢違抗。 　 　 4.鳴鳳抱定死的決心，她摸索到花園的湖池邊，那是她被迫選定的歸宿地。

*：摘編自1919年末長沙《大公報》的一則報道。

李欣淑幼年時，父為其訂了親，未婚夫不幸去世，父母準備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書，不滿這種包辦婚姻，因而反抗出走，到*工讀。她説：“我於今決計尊重我個人的人格，積極的和環境奮鬥，向光明的人生大路前進。”

結論

①20世紀初的*社會新舊交織，保守和進步共存。

②社會進步是女*解放的重要前提。

(1)研究該課題時，興趣小組為什麼要蒐集、研究材料*？(4分)

(2)據材料乙、*，概括指出興趣小組得出結論①的依據(舉一例説明即可)。(6分)

(3)使用材料乙、*進行課題研究時，興趣小組應該優先選擇哪則材料？説明理由。(6分)

(4)據材料*並結合20世紀初*社會的發展，對結論 ②加以闡述。(8分)

【回答】

 [*](24分)(1)材料*反映出歷代統治者特別是明清統治者都重視對節婦烈女的宣傳褒揚，從一個側面反映了古代*婦女受禮教*的狀況；研究材料*能夠了解古代婦女的社會地位及其成因，為探討20世紀初*婦女地位的變化提供比較研究的視角。

(2)考生作答時應結合具體事實進行概括歸納，準確説明事實與結論①的關係。舉一例説明即可。

如：覺慧反對鳴鳳叫自己少爺，希望娶鳴鳳為妻等，反映出當時出現了自由平等的新思想，是社會進步的表現；李欣淑的父母包辦其婚姻等，説明當時封建禮教根深蒂固，反映出人們的守舊和社會的保守。

(3)材料*。

材料*是當時的新聞報道，相對較為真實，史料價值較高；材料乙是文學作品，在一定程度上反映了社會現實，但有藝術加工成分，使用時應與其他史料印*。

(4)李欣淑接受新式教育、反對包辦婚姻及與封建家庭的鬥爭等行為是20世紀初*女*解放的縮影。

20世紀初的*社會正發生着深刻變化。經濟上，*民族資本主義經濟發展，為反封建鬥爭和社會進步奠定了物質基礎，讓更多婦女可以走出家庭並實現經濟*。*上，*亥**了君主*制度，*共和觀念深入人心。南京臨時*頒佈的一系列改革措施，在一定程度上載播了新觀念、新思想，促進了女*解放。文化上，新式教育的發展，新文化運動和五四運動對*、科學的弘揚，為女*解放提供了思想動力。上述史實表明，反對*制度，追求*、自由和進步成為時代主題，這一切為女*解放創造了良好的社會前提條件。

[解析] 本題以婦女解放為切入點，考查20世紀初期*的社會變化，並滲透研究*學習、史料教學、比較史學等內容。第(1)問要從反面印*古代禮教對婦女的*，可以和其他史料對比運用，從而為探討20世紀初婦女解放情況提供資料。第(2)問，材料乙中覺慧和鳴鳳因為封建等級不能在一起，另外鳴鳳被老爺賜婚，無奈選擇自殺，從中可以看出*古代綱常禮教對婦女的束縛仍然很嚴重；材料*中李欣淑毅然反對包辦婚姻，追求個人自由、幸福，據此可以看出新時期婦女的解放，從而反映結論①。第(3)問主要探究了史料的價值。材料乙是文學作品，帶有藝術加工成分；材料*則出自《大公報》的新聞報道，相對真實，史料價值更高。第(4)問可從20世紀初期*社會*、經濟、文化的變化展開論述，注意一定要緊緊圍繞“社會進步是女*解放的重要前提”這一觀點來論*，所談內容必須迴歸到對女*解放的影響上來。另外還要注意言之有理、論之有據地闡述。

知識點：*近現代社會生活的變遷

題型：綜合題