張允濟,青州北海人也。隋大業中為武陽令,務以德教訓下,百姓懷之。元武縣與其鄰接,有人以牸牛①依其妻家者八...
問題詳情:
張允濟,青州北海人也。隋大業中為武陽令,務以德教訓下,百姓懷之。
元武縣與其鄰接,有人以牸牛①依其妻家者*。牛孳產至十餘頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽質於允濟,允濟曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將之詣妻家村中,雲捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問所從來處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知。”允濟遂發矇謂妻家人曰此即女婿可以牛歸之。妻家叩頭服罪。元武縣司聞之,皆大慚。
嘗道逢一老母種葱者,結庵②守之。允濟謂母曰:“但歸,不煩守也。若遇盜,當來告令。”老母如其言,居一宿而葱大失,母以告允濟,悉召葱地十里之男女畢集,允濟呼前驗問,果得盜葱者。
曾有行人候曉先發,遺衫於路,行十數裏方覺。或謂曰:“我武陽境內,路不拾遺,但能回取,物必當在。”如言果得。
遠近稱之,政績優異。
(選自《舊唐書·列傳第一百三十五》有改動)
【註釋】①牸(zì)牛:母牛。②庵:小草屋。
1.下列句子中,加點詞語意義不同的一組是:( )
A.其人詣武陽質於允濟 詣太守
B. 及將異居 及郡下
C.遠近稱之 不能稱前時之聞
D. 以衫蒙其頭 能以徑寸之木
2用三條“/”給文中劃線句子斷句。
允濟遂發矇謂妻家人曰此即女婿可以牛歸之
3.現代漢語中“路不拾遺”經常與 連用,從這兩個成語中你可以看到張允濟是個怎樣的人?
【回答】
1.C
2. 允濟遂發矇/謂妻家人曰/此即女婿/可以牛歸之
3. 夜不閉户 從張允濟斷牛案及幫老太太斷葱案可以看出,他是一個斷案如神、治理有方、關愛百姓的人。
知識點:人物傳記類
題型:文言文閲讀